Оё мошин рондан бо сирояти гӯш бехатар аст?
Сирояти гӯш як сирояти вирусӣ ё бактериявӣ мебошад, ки ба гӯши миёна таъсир мерасонад. Сироятҳои гӯш дар гӯши миёна илтиҳоб ва моеъро ба вуҷуд оварда, онро дарднок мекунанд. Сироятҳои гӯш одатан пас аз муолиҷаи духтур аз байн мераванд, аммо онҳо метавонанд барои шахс оқибатҳои дарозмуддат дошта бошанд. Ин таъсирот аз инҳо иборатанд: мушкилоти шунавоӣ, сироятҳои зуд-зуд ва моеъ дар гӯши миёна.
Баъзе чизҳое, ки ҳангоми дучор шудан бо сирояти гӯш бояд ба назар гирифта шаванд:
Аломатҳои маъмули сирояти гӯш дар калонсолон дарди шадиди гӯш, гум шудани шунавоӣ ва моеъ аз гӯш мебошанд. Сирояти гӯш метавонад дар натиҷаи бемориҳои гуногуни тиббӣ, аз қабили аллергия, зуком ё ҳатто хунукии умумӣ ба вуҷуд ояд.
Гурӯҳи синну соли маъмултарин барои мубталошавӣ ба сироятҳои гӯш кӯдакони аз шаш моҳа то дусола мебошанд. Илова бар ин, кӯдаконе, ки ба боғча мераванд ва кӯдаконе, ки аз шиша менӯшанд, низ дар хатар ҳастанд. Агар шумо дар атрофи кӯдаконе бошед, ки аксар вақт сирояти гӯш доранд, хатари шумо низ меафзояд.
Калонсолоне, ки зери хатар ҳастанд, онҳое ҳастанд, ки мунтазам ба сифати пасти ҳаво, ба монанди дуди тамоку ё ифлосшавии ҳаво дучор мешаванд. Омили дигари хатар барои калонсолон сармо ва зуком дар тирамоҳ ё зимистон аст.
Аз даст додани шунавоӣ барои онҳое, ки сирояти гӯшро инкишоф медиҳанд, як мушкилии эҳтимолӣ мебошад. Тибқи гуфтаҳои Clinic Mayo, талафоти сабуки шунавоӣ маъмул аст, аммо пас аз тоза шудани сироят шунавоӣ бояд ба ҳолати муқаррарӣ баргардад.
Баъзе одамон чарх задани сарро бо сирояти гӯш эҳсос мекунанд, зеро он дар гӯши миёна аст. Агар шумо чарх задани саратонро эҳсос кунед, шумо набояд мошинро идора накунед, то сирояти гӯш барои бехатарии шумо ва дигарон тоза нашавад.
Агар шумо ҳангоми сирояти гӯш каме гум шудани шунавоӣ дошта бошед, мувофиқи Маъмурияти Миллии Бехатарии Ҳаракат дар роҳҳои автомобилгард (NHTSA), шумо метавонед ронандагӣ кунед. Вебсайти онҳо мегӯяд, ки барои гум кардани шунавоӣ маҳдудият вуҷуд надорад, зеро ронандагӣ назар ба шунидан биниши бештарро талаб мекунад. Дар он гуфта мешавад, ки оинаҳои беруна талаб карда мешаванд, аз ин рӯ, агар шумо бо гум кардани гӯши ночиз аз сабаби сирояти гӯш ронда бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама оинаҳои шумо дар ҳолати комил кор мекунанд.
Ҳангоми рондани мошин бо сирояти гӯш эҳтиёт шавед. Агар шумо саратон чарх занед ва эҳсос кунед, ки дар давоми сафар аз худ афтед, дар хона бимонед ё касе шуморо ба ҷое, ки лозим аст, биравад. Агар шумо ночизи шунавоӣ дошта бошед, пеш аз рондан боварӣ ҳосил кунед, ки мошини шумо дар ҳолати хуб кор мекунад.
