Чӣ бояд кард, агар шумо мошинеро бо амалҳои сабти ном маҳдуд харидед
Имрӯзҳо ронандагон ба хидматҳои зиёди онлайн дастрасӣ доранд, ки ба онҳо имкон медиҳанд, ки тозагии қонунии мошини истифодашударо пешакӣ дар чанд дақиқа ва комилан ройгон тафтиш кунанд. Аммо, сарфи назар аз ин, баъзе ронандагони махсусан хушбахт ҳанӯз ҳам хукро ба даст меоранд, ки барои сабти ном ё ҳатто ҳабс маҳдуд карда мешавад. Чӣ бояд кард, агар шумо барои харидани мошини мушкил «бахт» бошед, портали АвтоВзгляд ба шумо мегӯяд.
Ҳангоми интихоби мошини истифодашуда, шумо бояд ҳушёр бошед, зеро қариб ҳар як фурӯшандаи дуюм харидорони эҳтимолиро ба ин ё он дараҷа фиреб медиҳад. Бархе тоҷирон дар бораи камбудиҳои ҷиддии техникӣ дар мошин хомӯшанд, то пули бештар ба даст оранд, дигарон дар бораи мушкилоти ҳуқуқӣ. Ва агар бартараф кардани камбудиҳо комилан имконпазир бошад - гарчанде ки бо сарфи маблағҳои меҳнатӣ, пас бо нозукиҳои ҳуқуқӣ ҳама чиз хеле мураккабтар аст.
Барои оғоз, мо ба ёд меорем, ки маҳдудияти амалҳои бақайдгирӣ ва ҳабси мошин равандҳои комилан гуногун мебошанд. Дар ҳолати аввал, соҳиби мошинаш мисли он ки ҳеҷ чиз рӯй надода бошад, идора мекунад, магар ин ки ӯ наметавонад онро дубора сабти ном кунад ва ё ихтиёрдорӣ кунад. Дар сурати дуюм ба сохиби он пурра ё кисман истифода бурдани воситаи наклиёт манъ карда мешавад. Тавре ки шумо тасаввур карда метавонед, ин маҳдудияти ҷиддитар аст.
Чаро ба мошин маҳдудиятҳои муайян ҷорӣ кардан мумкин аст? Мувофики модда. Моддаи 80-и Қонуни № 02.10.2007-ФЗ "Дар бораи мурофиаи иҷроӣ" аз 229 № 3000-ФЗ, иҷрочии суд ҳуқуқ дорад, ки мошин ё дигар молу мулкро ҳабс кунад, агар соҳиби зиёда аз XNUMX рубл қарздор бошад. Чун қоида, дар аввал - ҳамчун огоҳӣ - амалҳои бақайдгирӣ маҳдуданд. Ва танҳо пас аз чанде онҳо аллакай ба ҳабс муроҷиат мекунанд.
Тахмин кардан душвор нест, ки маҳдудияти амалҳои бақайдгирӣ рад кардани кормандони БДА ба ҳама гуна дархости соҳибмулк вобаста ба сабти дубораи мошинро дар назар дорад. Аммо оё ин маънои онро дорад, ки соҳибмулк дар чунин ҳолатҳо мошинро фурӯхта наметавонад? Аслан не: мувофики шартномаи хариду фуруш — оромона. Саволи дигар ин аст, ки харидор дертар ба мушкилот дучор намешавад, аммо дар дунёи бераҳмонаи мо кист...
Фарз мекунем, ки шумо як мошини кӯҳна харидед, ки амалҳои бақайдгирии маҳдуд доранд - нозирони роҳ дар ин бора шуморо огоҳ карданд, ки аз сабти дубораи мошин худдорӣ карданд. Дар ин вазъият чӣ бояд кард? Се варианти имконпазир вуҷуд дорад, ки аввалинаш бо фурӯшанда тамос гирифтан ва кӯшиши ҳалли мусолиматомез аст: қатъ кардани шартномаи хариду фурӯш ё якҷоя бартараф кардани маҳдудиятҳо.
Эҳтимол аст, ки шумо дигар ба соҳиби қаблӣ "нахоҳед гузашт" - ин боз ҳам воқеияти сахт аст. Аз ин рӯ, шумо бояд худатон амал кунед: муайян кунед, ки кадом мақомот, кай ва бо кадом сабаб маҳдудият ҷорӣ кардааст ва сипас барои бекор кардани мамнӯъият ба суд муроҷиат кунед. Агар шумо исбот карда тавонед, ки ҳангоми харидани воситаи нақлиёт шумо аз ягон маҳдудият огоҳ набудед, пас - ин имконпазир аст, ҳарчанд аз эҳтимол дур нест - онҳо хориҷ карда мешаванд.
Варианти сеюм ин аст, ки шартномаи хариду фурӯш бо ёрии Фемида қатъ карда шавад, зеро дар ин ҳолат аз ҷониби фурӯшанда ба таври назаррас вайрон кардани шартҳои шартнома вуҷуд дорад. Фаҳмонем, ки вайронкунӣ агар ба шахси дуюм зарари ҷиддӣ расонида бошад, аҳамиятнок эътироф карда мешавад ва манъи амалҳои бақайдгирӣ маҳз ҳамин аст.
Мо илова мекунем, ки новобаста аз кадом роҳ - дуюм ё сеюм - шумо интихоб мекунед, беҳтар аст, ки ба дастгирии ҳуқуқшиноси хуб муроҷиат кунед.
