Дар шароити яхбандӣ чӣ гуна бехатар рондан мумкин аст
Таъмири мошин

Дар шароити яхбандӣ чӣ гуна бехатар рондан мумкин аст

Ронанда чизе монанди бархӯрд ба ях нест. Агар шумо инро аз сар гузаронида бошед, шумо эҳсоси бебаҳс ва чӣ қадар даҳшатнок буда метавонад, медонед. Саворӣ дар яхи муқаррарӣ кофӣ бад аст, аммо дар болои ях ин як ҳикояи дигар аст.

Яхҳои сиёҳ аслан сиёҳ нестанд, балки шаффоф ва хеле лоғар аст, ки онро бо роҳ монанд мекунад ва муайян кардан душвор аст. Яххои сиёх вакте ба амал меояд, ки барф ё барфхои сабук дар рох чой гирифта, ях мекунанд ва ё хангоми обшавии барф ё ях бори дигар ях мекунанд. Ин як қабати мукаммали яхро ба вуҷуд меорад, ки дар он ҳеҷ футур вуҷуд надорад, ки хеле лағжиш ва қариб ноаён аст.

Вақте ки мошини шумо ба ях бархӯрад, он қобилияти худро гум мекунад ва шумо метавонед назорати мошини худро ба осонӣ аз даст диҳед. Агар шумо боре дида бошед, ки мошин ба садама дучор шуда, дар роҳ гардиши нодуруст кардааст, эҳтимол дорад он ба як пораи яхи сиёҳ бархӯрд. Дар ҳоле ки бехатартарин коре, ки шумо метавонед дар сурати мавҷуд будани ях ин танҳо дар дохили хона мондан аст, баъзан шумо бояд ронандагӣ кунед. Дар ин ҳолат, ин маслиҳатҳоро риоя кунед, то рондан дар роҳҳои яхбандӣ то ҳадди имкон бехатар бошад.

Қисми 1 аз 2: То ҳадди имкон аз шароити яхбандӣ худдорӣ кунед

Қадами 1: Бидонед, ки ях дар куҷо хоҳад буд. Бидонед, ки дар куҷо ва кай барф борида метавонад.

Онҳо мегӯянд, ки беҳтарин ҳуҷум муҳофизати хуб аст ва ин албатта ба яхи луч дахл дорад. Роҳи бехатартарин барои пешгирӣ кардани яхбандӣ ин аст, ки аз он комилан канорагирӣ кунед. Яке аз роҳҳои беҳтарини ин кор донистани он аст, ки дар куҷо интизор шудан мумкин аст.

Ях одатан дар ҷойҳои хеле сард ба вуҷуд меояд, бинобар ин дар роҳ яхбандии зиёд вуҷуд дорад, аммо на он қадар зиёд. Майдонхое, ки аз дарахтон, талу теппахо ё гузаргоххо сояафкананд ва нури офтоб каманд, ба яхбандй майл доранд. Гузаргоҳҳо ва пулҳо нуқтаҳои яхбандӣ мебошанд, зеро ҳавои сард ҳам дар боло ва ҳам дар поёни роҳ гардиш мекунад.

Яхҳои сиёҳ инчунин эҳтимоли бештари субҳи барвақт ё дер шаб, вақте ки ҳаво сардтарин аст, пайдо мешавад. Ба ҳамин монанд, эҳтимоли он дар роҳҳои сердаромад камтар аст, зеро гармии мошинҳо метавонад яхро об кунад.

Қадами 2: Аз ҷойҳои машҳур дур монед. Дар ҷойҳое, ки шумо медонед, ки ях пайдо мешавад, мошин надиҳед.

Яхҳои сиёҳ метавонанд хеле пешгӯишаванда бошанд, зеро он одатан дар ҳамон ҷойҳо рух медиҳад. Агар шумо дар минтақае зиндагӣ кунед, ки ба яхбандӣ майл дорад, эҳтимол шумо шунидаед, ки одамон дар бораи ҷои бад гап мезананд ё шояд шумо тамоюли аз роҳ лағжидани мошинҳоро дар зимистон мушоҳида кардаед.

Агар ин тавр бошад, тамоми кори аз дастатон меомадаро кунед, то дар ин қитъаи роҳ ронданро пешгирӣ кунед.

Қадами 3: Чашмони худро кушода нигоҳ доред. Роҳро барои нуқтаҳои тобнок асфалт скан кунед.

Дидани яхи сиёҳ хеле душвор аст, аммо шумо баъзан ишораҳои онро мебинед. Агар шумо бинед, ки як қитъаи асфал назар ба қисми боқимондаи роҳ дурахшонтар аст, суръатро паст кунед ё кӯшиш кунед, ки аз он канорагирӣ кунед, зеро он метавонад яхбандӣ бошад.

Қадами 4: Мошинҳоро дар пеши шумо тамошо кунед. Ба мошинҳои дар пеш истода бодиққат нигоҳ кунед.

Агар мошин ба ях бархӯрад, он қариб ҳамеша назоратро аз даст медиҳад, ҳатто агар танҳо як қисми сония. Агар шумо аз паси мошин бошед, онро бодиққат нигоҳ доред. Агар шумо дар ягон нуқта лағжидани мошин ё лағжиши мошинро мушоҳида кунед, огоҳ бошед, ки эҳтимолияти яхбандӣ вуҷуд дорад.

Қисми 2 аз 2: рондани бехатар дар ях

Қадами 1: Аз инстинктҳои худ канорагирӣ кунед. Ҳангоми ба ях бархӯрдан тормоз надиҳед ва роҳро идора накунед.

Ҳамин ки шумо ҳис мекунед, ки мошини шумо лағжида истодааст, аввалин такони шумо тормозро пахш кунед ва рульро гардед. Аз ҳардуи ин чизҳо худдорӣ кунед. Вақте ки мошини шумо дар болои ях аст, шумо тақрибан онро идора карда наметавонед.

Кор кардани тормоз танҳо чархҳоро маҳкам мекунад ва мошини шуморо боз ҳам бештар лағжиш медиҳад. Табдил додани руль боиси зуд чарх задани мошини шумо мегардад ва шумо эҳтимол ба ақиб меравед.

Ба ҷои ин, дастҳои худро дар руль устувор нигоҳ доред. Мошини шумо дар тӯли як сония аз назорати шумо хоҳад буд, аммо он одатан ба пораи асфалти муқаррарӣ бармегардад.

Қадами 2: Пои худро аз газ дур кунед. Пойатонро аз педали газ бардоред.

Ҳарчанд ҳангоми лағжиш дар шароити яхбандӣ шумо набояд тормозҳоро истифода баред, муҳим аст, ки пои худро аз газак бардоред, то лағжишро бадтар накунед.

Қадами 3: Нагузоред, ки одамон шуморо пайравӣ кунанд. Нагузоред, ки мошинҳо аз паси шумо ҳаракат кунанд.

Ҳангоми яхбандӣ дар паси шумо мошин доштан бо ду сабаб хатарнок аст. Аввалан, он эҳтимолияти бархӯрдро зиёд мекунад, агар шумо назорати мошинро аз даст диҳед. Ва дуюм, он шуморо ташвиқ мекунад, ки зудтар аз он ки шумо бароҳат ҳастед, биравед, ҳатто агар ин ба таври худкор рух диҳад.

Агар шумо бубинед, ки мошине ба шумо наздик мешавад, то он даме, ки аз шумо мегузарад, таваққуф кунед ё хатро иваз кунед.

Қадами 4: Назорати зарарро машқ кунед. Агар шумо ба садама дучор шавед, зарарро маҳдуд кунед.

Гох-гох ба як пораи яхи сиёх бархурда, идора кардани мошинро чунон аз даст медихед, ки ислохи он имконнопазир аст. Вақте ки ин рӯй медиҳад, шумо мехоҳед ба ҳолати назорати зарар гузаред. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки мошин комилан ба паҳлӯ бармегардад ё аз роҳ мебарояд, тормозро ба кор баред, то он даме, ки шумо кашиш пайдо кунед.

Агар имконпазир бошад, мошинро ба ҷои бехатартарин, ки одатан канори роҳ аст, равона кунед, хусусан агар шағал, лой ё алаф бошад.

  • Функсияҳо: Агар шумо идораи мошинро тамоман аз даст дихед, аз мошин берун нашавед. Ба ҷои ин, дар мошини худ монед ва ба 911 ё мошини эвакуатор занг занед. Агар шумо ба ях бархӯред, эҳтимол дорад, ки ронандаи оянда низ онро пахш кунад, аз ин рӯ, агар шумо аз мошин берун шавед, ҳаёти худро зери хатар мегузоред.

Қадами 5: Бадтаринро қабул кунед. Ҳамеша дар бораи ях бадтарин фикр кунед.

Бо яхи сиёҳ боварии зиёд пайдо кардан осон аст. Шояд дирӯз шумо дар ҳамон роҳ ҳаракат мекардед ва ҳеҷ мушкиле набуд. Ё шояд шумо аллакай ба ях дучор шудаед ва мошинро комилан идора кардаед.

Воқеият ин аст, ки агар ҳаво ба қадри кофӣ сард бошад, вақте ки шумо онро интизор нестед, ях метавонад ба вуҷуд ояд ва шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки он ба мошини шумо чӣ гуна таъсир мерасонад. Аз ҳад зиёд бовар накунед ва мошинро аз ҳад зиёд ва суст накашед.

Яхҳои сиёҳ бешубҳа даҳшатнок аст, аммо онро қариб ҳамеша бехатар идора кардан мумкин аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо суръати паст ва суст савор шавед, ҳеҷ гоҳ аз доираи бароҳатии худ берун наравед ва ин дастурҳоро риоя кунед ва шумо дар роҳҳои яхбандӣ хуб хоҳед буд. Ҳамеша нигоҳубини нақшавии мошини худро иҷро кунед, то он дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шавад ва ба ҳама гуна шароите, ки шумо дучор мешавед, омода бошед.

Илова Эзоҳ