Чӣ тавр дар зимистон дар шаҳр мошин рондан мумкин нест
Баробари боридани барфи аввали тирамохии тирамох дар як шабонаруз дар роххои пойтахт кариб 600 фалокат руй дод. Ин назар ба дарачаи миёнаи «фон» кариб ду баробар зиёд аст. Боз сохибони мошинхо ба зимистони «ногахонй»-и омадаистода тайёр набуданд.
Ба назар чунин мерасад, ки гап аслан дар дер иваз кардани чархҳои тобистона ба чархҳои зимистона нест: сардиҳо ба шаҳр кайҳо омада омада буданд ва навбатҳои пурғавғо дар нуқтаҳои васлкунии чархҳо аллакай як чизи гузашта шудааст. Авҷи фалокатҳо дар бориши барфи аввал собит кард, ки мардум дар фасли зимистон асосҳои ронандагӣ фаромӯш кардаанд. Ронанда бояд дар хотир дошта бошад, ки дар фасли зимистон рондани мошин ҳама корҳоро бемаънӣ анҷом додан лозим аст. Бо ҳар роҳ аз суръатбахшии ногаҳонӣ, тормозкунӣ ва таксиронии асабӣ худдорӣ намоед. Дар рохи лағжиш ҳар кадоме аз ин амалҳо боиси беихтиёр ҳаракат кардани мошин мегардад. Ҳатто агар вай дар шинаҳои гаронбаҳои зимистона пӯшида бошад.
Теъдоди ками ронандагон қодиранд, ки бо лағжиши мошин дар сатҳи рефлекс мубориза баранд, аз ин рӯ беҳтар аст, ки бо чунин изофаҳо қаноатманд нашавед. Дар байни чизҳои дигар, дар роҳи пурбарф шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳама чизро пешакӣ ҳисоб кунед. Барои ин тавсия дода мешавад, ки масофаи зиёдро то мошини дар пеш истода нигоҳ доред - то вақти бештар ва ҷой барои манёвр ё тормоз дар ҳолати фавқулодда дошта бошед. Шумо бояд ҳамсояҳои худро дар поёноб бодиққат назорат кунед, то сари вақт огоҳ шавед, ки яке аз онҳо идораи мошинро аз даст медиҳад.
Хусусан дар роххои зимистон сархадхои асфалти соф ва барф, ях ё лошае, ки баъди коркард бо реактивхо ба вучуд омадаанд, хавфноканд. Чунин шароит аксар вакт дар баромадгохи туннель, ки одатан назар ба майдони кушод гармтар ва хушктар аст, ба амал меояд. Дар соҳилҳо, дар паҳлӯи оби кушод, аксар вақт дар рӯи асфалт қабати яхи нонамоён ба вуҷуд меояд. Хусусан дар вакти боридани барф, вакте ки мошин ба таври ногахон ба мисли чаначаи бачагона дар теппа рафтор мекунад, пандусхо ва рохбаро-махо хиёнатоваранд.
Дар роҳбандии яхбандӣ, кӯҳнавардӣ хеле маккорона аст. Қариб ҳама мошинҳо дар чунин шароит метавонанд таваққуф кунанд ва ба ақиб ҳаракат кунанд. Ин махсусан барои мошинҳои боркаш ва нақлиёти ҷамъиятӣ дуруст аст, зеро он аксар вақт чархҳои "ҳама обу ҳаво" -ро истифода мебарад, ки дар зимистон рафтор мекунанд, нармтар карда гӯем, на ба таври беҳтарин. Ва агар шумо дар хотир доред, ки соҳибони мошинҳои тиҷоратӣ кӯшиш мекунанд, ки чархҳоро ба қадри имкон сарфа кунанд, пас тавсия додан муфид аст, ки дар мавсими сард аз ҳама гуна мошинҳои боркаш дурӣ ҷӯед.
