Чӣ тавр ман метавонам аз рехтани мӯҳрҳои дари хона пешгирӣ кунам?
Вақте ки мӯҳрҳои дари мошини шумо мерезанд, ин на танҳо як нороҳатии гузаранда аст. Об метавонад ба дохили шумо осеб расонад ва иваз кардани рӯйпӯш ё дигар ҷузъҳоро талаб кунад. Тақрибан дар ҳама ҳолатҳои резиши мӯҳрҳои дари мошин, ки шумо метавонед онро ҳамчун борон дар дохили дари мошин мерезад ё ҳавои хашмгин аз дари мошин пошида мушоҳида кунед, мӯҳри фарсудаи атрофи дар гунаҳкор аст. Гарчанде ки ин як роҳи нисбатан содда аст, беҳтар аст, ки дар навбати аввал аз ихроҷи мӯҳри дарҳо пешгирӣ карда шавад, на он ки хароҷоти иваз кардани мӯҳр дар оянда. Инҳоянд чанд қадаме, ки шумо метавонед барои пешгирӣ кардани ихроҷи мӯҳрҳои дари мошин ё мошини боркаш кунед:
Кори муассиртарине, ки шумо метавонед барои пешгирӣ аз пошидани мӯҳрҳои дари хона анҷом диҳед, ин аст, ки шустани мӯҳрҳои мошини худро як қисми реҷаи нигоҳубини муқаррарии мошинатон созед. Ин аст роҳи беҳтарини тоза кардани рахи мӯҳр бидуни осеби тасодуфӣ ба он:
Як сатил оби гарм тайёр кунед ва XNUMX/XNUMX қошуқи шустушӯйӣ, ба монанди собуни табақ, илова кунед.
Бо истифода аз исфанҷ ё матои мулоим мӯҳрҳоро бо оби собун оҳиста тоза кунед, то ҳама лой ва чиркро тоза кунед.
Плёнкаи муҳофизатиро бо об ва матои собун ё исфанҷе бодиққат бишӯед.
Сипас мӯҳрҳоро бо дарҳои кушода ба ҳаво хушк кунед.
Вақте ки онҳо ба ламс хушк мешаванд, шумо метавонед дарҳоро пӯшед ва ба корҳои муқаррарии худ равед.
Мисли он ки шумо метавонед мӯи худро барои нигоҳ доштани намӣ омода кунед, шумо метавонед онро барои обу ҳаво омода созед, то ба он беҳтар муқовимат ба фарсудашавӣ аз элементҳо кӯмак кунад. Ҳатто кондитсионер мӯҳрҳои дари дар як сол як ё ду маротиба метавонад умри онҳоро ба таври назаррас дароз кунад, гарчанде ки ин корро зуд-зуд анҷом диҳед (ҳамчун ҳар як шустан) самараноктар аст:
Як дорупошии силиконро истифода баред, ки барои ҳолати лентаи мӯҳр пешбинӣ шудааст. Ин маҳсулот дар аксари мағозаҳои қисмҳои автомобил дастрасанд ва аз ҳар гуна тозакунандаи нафт худдорӣ кунед, зеро равған метавонад мӯҳри резинии мулоимро вайрон кунад.
Пас аз шустани мӯҳрҳо дар ҳаво хушк шудан, миқдори зиёди кондитсионерро ба матои тоза ва хушк молед.
Сипас, тамоми сатҳи мӯҳрро дар ҳар як дари мошин ё мошини боркаш бо кондитсионер мулоим тоза кунед.
Бо нигоҳубини дурусти пломба дар дарҳои мошини худ, шумо метавонед мӯҳрҳои дари худро муддате пешгирӣ кунед ва эҳтимолан мӯҳлати мӯҳрҳои шуморо солҳо дароз кунед. Бо вуҷуди ин, дар ниҳоят, ҳамаи тасмаҳои мӯҳр бояд иваз карда шаванд, гарчанде ки он метавонад то даҳсолаҳо тӯл кашад, то мӯҳрҳои аслӣ ноком шаванд. Агар ин рӯй диҳад, бидонед, ки ин гуноҳи шумо нест, балки танҳо як қисми тартиби табиии чизҳоест, ки сухан дар бораи мошинҳо меравад. Вақте ки шумо ягон ихроҷро мушоҳида мекунед, хоҳ дар шакли намӣ ё ҳаво, зуд амал кунед, то хароҷоти таъмирро то ҳадди ақал нигоҳ доред.
