Ҳавои гарм ба шлангҳои мошин чӣ гуна таъсир мерасонад?
Шлангҳо барои кори муҳаррики шумо муҳиманд. Онҳо моеъҳои ҳаётан муҳимро аз як қисм ба дигараш равона мекунанд. Дар зери сарпӯш якчанд системаҳои муҳим мавҷуданд, ки шлангҳоро истифода мебаранд, аммо яке аз муҳимтарин (ва бештар ба осебпазирӣ) системаи хунуккунандаи шумост.
Зимистон ва тобистон ду давраи маъмултарини нокомии шланг бо як сабаб мебошанд: ҳарорати аз ҳад зиёд.
Ҳам гармии шадид ва ҳам сардии шадид фарсудашавии шлангҳои шуморо тавассути баланд бардоштани суръати васеъшавӣ ва кашишхез метезонад.
Дар фасли зимистон, фарсудашавии суръат аз сабаби сардшавии зуд ва кашиш ба амал меояд.
Дар тобистон, гармии зуд ва васеъшавӣ метавонад фарсудашавиро суръат бахшад.
Ҳангоми гарм кардан шлангҳо васеъ мешаванд. Ин метавонад ба кафидан ва инчунин нуқтаҳои заиф оварда расонад, ки бо мурури замон ба блистерҳо ё блистерҳо табдил меёбанд. Агар шлангҳои шумо кӯҳна бошанд ва аллакай фарсуда бошанд, эҳтимоли хубе вуҷуд дорад, ки онҳо вайрон мешаванд ва ҳатто аз кор мебароянд.
Нигоҳубин ва санҷишҳои дуруст барои таъмини он, ки шлангҳои шумо дар моҳҳои тобистон ба ҳарорати баланд тоб оварда метавонанд, муҳиманд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шлангҳои шумо дар ҳар як хидмат тафтиш карда мешаванд. Онҳо набояд тарқишҳо, блистерҳо ё блистерҳои намоёнро нишон диҳанд ва бояд сахт бошанд, на нарм ё "нарм". Онҳо низ набояд эҳсос кунанд, ки "қафас". Ҳарду аломати нокомии дар пешистода мебошанд.
