Таърихи мухтасари ҳаводорон

	Асбобҳои чизелӣ қаблан ҳамчун "асбобҳои тақсимкунӣ" маъруф буданд ва аз ҷониби масоҳон тӯли даҳсолаҳо барои анҷом додани хишт (канҷҳои ҳамвор) пас аз буридани он бо болғаи хиштӣ истифода мешуданд. Барои тоза кардани ҳама кунҷҳои ноҳамвор боқимонда тоҷча (дар версияи болға ё чизел) истифода мешавад.
	Одатан, ратчет/лента ратчет буд, дар ҳоле ки ратчет ихтирооти навтарин аст. Бо вуҷуди ин, ҳардуи онҳо ҳоло ҳамчун асбобҳои кандакорӣ тасниф шудаанд. Номи болғаи трефин аз лента ба ратчет дар аввали асри 20, вақте ки асбоб ба версияи қавитар аз нав тарҳрезӣ шуд, иваз карда шуд. Пештар, лентаи скотчӣ аз саҳҳомӣ, майса ва тахта иборат буд. Дар муқоиса, асбоби «тайёр»-и ҳозиразамон (болға ё чизел) бо чӯбчаи сахт якҷоя нигоҳ дошта намешавад.
	Аз миёнаҳои асри 19 масофаҳо барои анҷом додани хишт ба ҷои табарҳои хиштбурӣ аз асбоби кандакорӣ истифода бурданд. Ин аз он сабаб буд, ки асбоби кандакорӣ аз сабаби сари ивазшавандааш зуд-зуд тез кардан лозим набуд ва метавонист хиштҳои сахттарро аз табарҳои хиштбурӣ бибурад. Табарҳои хиштро, масалан, дар деворҳои сангии хушк истифода бурдан мумкин нест, дар ҳоле ки рахҳо метавонанд.
	Асбоби буридан барои ин кор назар ба табарҳои хиштӣ беҳтар мувофиқ аст, зеро он дорои кунҷҳои буриши ивазшаванда (шонаҳо ё дискҳо) мебошад, яъне ба шумо лозим нест, ки онро ҳамеша тез кунед ё асбоби нав харед, танҳо буришҳо. Табар аз хишт бошад, хангоми буридани хиштхои дурушт пайваста ба суфта кардан лозим меояд.
	Хишти сахт хиштест, ки дар мобайни танӯр пухта мешавад (ҳангоми сохтани хишт), ки онро нисбат ба хишти нарм сахттар ва устувортар мекунад (хишт, ки аз сабаби набудани оташдон танҳо барои деворҳои дохилӣ истифода мешавад). пухтан).