Роҳҳои беҳтарини нигоҳ доштани саги шумо ҳангоми сафар дар мошин
Роҳҳои гуногуни интиқоли саги шумо дар мошин вуҷуд доранд ва беҳтарини он комилан аз табиат ва андозаи саги шумо ва инчунин намуди мошини шумо вобаста аст.
Дар мағозаҳои ҳайвоноти хонагӣ таҷҳизоти сагҳо торафт бештар мавҷуданд. Инҳо аслан ҷабборҳое мебошанд, ки саги шумо мепӯшад, аммо ба ҷои ҷойгир кардани ришта, онҳо як қуттӣ доранд, ки онро ба он ҷое, ки одатан тасмаи мошин меравад, ҷойгир мекунад.
Агар шумо мошине дошта бошед, ки бағоҷи пӯшида, ки ба қисми асосии кабина пайваст нест, камарбанди бехатарӣ роҳи рафтан аст. Дар бозор барои ҳар як буҷет камарҳои бехатарӣ мавҷуданд, аммо дар хотир доред, ки танҳо онҳое, ки нархҳои баландтар доранд, ба ҳамон дараҷае, ки тасмаҳои бехатарии инсонӣ доранд, санҷида мешаванд. Ин барои ҳама чизҳои ҳаёт дуруст нест, аммо дар ин ҳолат одатан чунин бармеояд, ки чӣ қадаре ки шумо пардохт кунед, таваққуф дар ҳолати эҳтимолии садама бехатартар хоҳад буд.
Пешниҳодҳо гиред
Камарбанди бехатарӣ метавонад ҳамчун камарбанди бехатарӣ истифода шавад. Ин метавонад хеле муфид бошад, агар шумо саги худро ба мошин барои сайру гашт баред. Фақат риштаро ба қуттии фишурда часпонед ва саги шумо омода аст, ки фавран аз мошин ҷаҳида шавад. Ин хусусият раванди канда кардани сагҳои ҳаяҷонро хеле осон мекунад. Саг баробари кушодани дар аз паси он давида наметавонад, зеро он ба курсии қафо нигоҳ дошта мешавад.
Агар шумо бо сагатон ҳар дафъае, ки ӯро ба сайру гашт мебаред, кӯшиш кунед, ки ӯро дар мошин ба қадри кофӣ нигоҳ доред, то ки риштаро банданд, пас ин метавонад ҷавоби дуоҳои шумо бошад.
Дар ҳоле, ки асбобҳо барои сагҳои хурд ва миёна бузурганд, эҳтимолан барои сагҳои калонтар бехатартар аст, ки ба онҳо дар бадан сафар кунанд. Ин, албатта, танхо дар сурате имконпазир аст, ки агар шумо мошине дошта бошед, ки дар он тана ва кабинаи асосй пайваст карда шудаанд. Посбонҳои саг беҳтарин роҳи боварӣ ҳосил кардани он мебошанд, ки саги шумо дар ҷое, ки бояд бошад, бимонад ва кӯшиш намекунад, ки танаффус гирифта, ба шумо ҳамроҳ шавад. Бартарии дигари саёҳати саги шумо дар танаи он аст, ки он хеле озодтар аст. Ба шумо лозим нест, ки дар бораи изҳои ифлос ё курку зиёд дар курсиҳои қафо хавотир шавед.
Вақте ки сухан дар бораи посбонони саг меравад, ду намуди асосӣ мавҷуданд. Шумо метавонед муҳофизати доимии саг насб кунед, ки одатан мошини шуморо ба таври касбӣ насб карданро талаб мекунад. Онҳо бехатар ва пойдор мебошанд ва тавсия дода мешавад, ки агар шумо сагҳои калон ва қавӣ дошта бошед. Деворҳои сагҳои худкор камтар эътимод доранд. Агар шумо саги рафтори хуб дошта бошед, ки хурд аст ва он қадар қавӣ нест, пас доштани саги посбоне, ки дар системаи сутуни телескопӣ кор мекунад, набояд мушкил бошад. Онҳо нисбат ба дастгоҳҳои доимӣ ва дарунсохт хеле арзонтаранд, аммо шикастан ё шикастани онҳо хеле осонтар аст.
Пешниҳодҳо гиред
Якчанд вариантҳои гуногун вуҷуд доранд ва ба саволи кадоме аз онҳо беҳтар аст, ҷавоби дақиқ вуҷуд надорад. Ин ба шумо вобаста аст, ки кадом усул барои саги шумо дар мошини шумо бехатартар аст, аммо он метавонад муфид бошад, то бидонед, ки интихобҳо мавҷуданд ва алтернатива вуҷуд дорад, агар усули кунунии ҳамлу нақли дӯсти мӯи шумо бошад. идеалӣ нест.
