Муаммо барои кӯдаки дусола - ҳангоми харидани муаммо чиро бояд дар хотир дошт?
Мундариҷа
Пайдо кардани бозичае, ки дар як вақт фароғат ва таълим медиҳад, душвор аст. Пазлҳо, азбаски мо дар бораи онҳо гап мезанем, ҳам дар бозии мустақил ва ҳам дар бозии гурӯҳӣ зоҳир мешаванд. Бифаҳмед, ки ҳангоми интихоб ба чӣ диққат додан лозим аст ва чӣ гуна кӯдаки худро бехатар нигоҳ доред ва ҳамзамон фароғати фароғатӣ ва таълимиро кафолат диҳед.
Дар баробари рушди технология, бозичаҳои интерактивии муосир дар бозор пайдо мешаванд, ки бисёр вазифаҳоро муттаҳид мекунанд. Ҷолиб он аст, ки волидайне, ки аз ҷаҳони маҷозии ҳамаҷо хаста шудаанд, ки мехоҳанд лаҳзаи дӯстии кӯдаки худро бо экран ба таъхир гузоранд, ҳарчи бештар омодаанд ба бозичаҳои анъанавӣ баргарданд.
Дар бозор эҳёи воқеии шаклҳо ва маводҳои гуногунҷабҳа мавҷуд аст. Масалан, бозичаҳои чӯбӣ лаппиш мекунанд - онҳо нисбат ба ҳамтоёни пластикии худ хеле қавӣ, самараноктар ва аз ҷиҳати экологӣ тозатаранд. Бозиҳо ва бозиҳои таълимӣ, ки барои ҳавасманд кардани рушди онҳо тавассути бозӣ пешбинӣ шудаанд, низ дубора дар мӯд шудаанд.
Дар ин категория муаммоҳо намунаи хубе мебошанд, ки ҳам барои кӯдакони хурдсол ва ҳам барои онҳое, ки каме калонтаранд, бузурганд. Аллакай кӯдаки дусола метавонад онҳоро истифода барад ва ба ин васила тафаккури мантиқиро ёд гирад ва фаҳмиши худро тарбия кунад. Албатта, муаммоҳо барои кӯдаки дусола бояд аз рӯи қобилиятҳои маърифатии ӯ ва инчунин бехатарӣ дуруст интихоб карда шаванд. Кӯдакон дар ин синну сол баъзан дар бораи он чизе, ки истеҳсолкунанда бояд пешгӯӣ кунад, фикрҳои на он қадар оқилона пайдо мекунанд.
Муаммо барои кӯдак - афзалиятҳо
Ҳамчун бозичаи таълимӣ, муаммоҳо бартариҳои зиёд доранд ва ба рушди кӯдак бо роҳҳои гуногун таъсир мерасонанд. Аз ин гуна бозй ба кудак чй фоида оварда метавонад? Муаммо:
- намунаи бозичаҳои ҳассос мебошанд, ки дидан ва ламсро барои самараноктар ва ҷолибтар кардани омӯзиш истифода мебаранд,
- такмил додани дарк,
- ба кӯдакон суботкорӣ ва пурсабр буданро таълим диҳед ва онҳоро аз натиҷаи анҷомёфта қаноатмандӣ кунед,
- ташаккули дарки визуалӣ.
Муаммо барои кӯдаки дусола - онҳоро чӣ гуна бояд тавсиф кард?
Тавре ки шумо эҳтимол хуб медонед, муаммоҳои аввалин барои кӯдак бояд пеш аз ҳама андозаи мувофиқ бошанд. Тафсилоти аз ҳад хурд кӯдаки хурдсолро, ки ҳанӯз қодир нест, ки ҷузъиёти мушаххасро дар бораи онҳо бубинад, таваҷҷӯҳ намекунад. Якҷоя кардани муаммое, ки хеле душвор аст, барои ӯ хеле душвор хоҳад буд, ки тавассути риштаҳои бозӣ омӯзишро фароҳам меорад. Илова бар ин, муаммоҳои хурд ба кӯдак хатари калон доранд. Вай метавонад тасодуфан чунин ҷузъиётро фурӯ барад, ки албатта метавонад оқибатҳои хеле вазнин дошта бошад.
Дар муаммоҳо барои кӯдаки дусола низ набояд тафсилоти зиёд бошад - шаш ё ҳашт кофӣ аст. Барои таваҷҷӯҳи кӯдак, албатта, ба шумо тасвири ҷолиб лозим аст. Он бояд бо рангҳо ва шаклҳои аҷибе, ки ба тасаввуроти кӯдак таъсир мерасонанд, пур карда шавад. Идеалӣ, онҳо набояд аз ҳад зиёд мураккаб бошанд - кӯдак бояд байни онҳоро ба осонӣ фарқ кунад.
Инчунин дар бораи сохтори худи муаммо фикр кардан лозим аст. Онҳо бояд барои кӯдак бароҳат бошанд, то онҳоро нигоҳ доштан ва бардоштан мумкин аст ва дар айни замон кунҷҳои тезе надоранд, ки кӯдак осеб дида бошад. Аз ин рӯ, муаммоҳои чӯбии азим ва вазнин ҳатман мувофиқ нестанд. Беҳтар аст, ки муаммоҳои кафкро интихоб кунед, ки ба осонӣ дастрасанд - сабук ва XNUMX% бехатар. Илова бар ин, муҳим аст, ки онҳо бо сатҳи пӯшида ҳифз карда шаванд. Аксар вақт дар пазл тасвире мавҷуд аст, ки онро канда кардан ё тар кардан осон аст. Мақолаҳо, ки барои хурдтарин пешбинӣ шудаанд, бояд аз ин пешгирӣ кунанд.
Ҷанбаи дигари муҳим ин осонии ҳаракат аз як ҷо ба ҷои аст. Кӯдакон дар гирду атрофи хона бозӣ карданро дӯст медоранд, аз ин рӯ муҳим аст, ки муаммоҳоро ба осонӣ қуттӣ карда, ба ҷои дигар кӯчонед. Беҳтарин ҳалли ин халта бо дастаки он аст, ки шумо метавонед бо худ мисли портфел гиред. Ин бояд сахт бошад - вагарна кӯдаки шумо ҳангоми бозӣ тасодуфан онҳоро пахш карда метавонад.
Муаммоҳои аввалин барои кӯдак - кадомашро интихоб кардан лозим аст?
Интихоби маъмул дар байни волидони кӯдакони хурдтарин пазлҳо дар шакли китобҳо мебошанд. Дар паҳлӯҳои онҳо, ки аз маводи зичтар аз коғази оддӣ сохта шудаанд, тасвирҳо дар шакли якчанд муаммо ҷойгиранд. Ҳангоми истифодаи чунин лавозимот, гуворо ва муфид якҷоя мешаванд - кӯдак бо он малакаҳои дастӣ ва дарки визуалиро меомӯзад ва ҳамзамон бо як ҳикояи мувофиқ тамос мегирад. Ҳикояҳо як роҳи олии дар хотир доштан мебошанд, аз ин рӯ муаммоҳои таълимӣ, ки ҳамчун китоб нашр мешаванд, ба марра мерасанд.
Дар шакли муаммо, шумо метавонед мундариҷаи зиёди таълимӣ дошта бошед ва ба кӯдаки шумо кӯмак расонед, ки онро дақиқтар дар хотир нигоҳ дорад, зеро ӯ ҳангоми фароғат ин корро мекунад. Аз ин рӯ, ба ҷои интихоби қаҳрамонҳо аз афсонаҳо, шумо бояд бештар дар бораи тасвирҳои рушдкунанда фикр кунед. Мисолҳо иборатанд аз муаммоҳо бо намудҳои гуногуни ҳайвонот ё шарҳ додани асрори бадани инсон.
Новобаста аз он ки шумо кадом мавзӯъро интихоб мекунед, ба эстетика диққат диҳед. Шумо метавонед муаммоҳо ва китобҳои воқеан гуногунро дар бозор пайдо кунед - баъзеҳо хандаовартаранд, дигарон ба аксҳо асос ёфтаанд. Ҳангоми интихоби бозичаҳо барои кӯдакон, онҳоро ҷустуҷӯ кунед, ки тасвирҳои зебо доранд, то тасаввуроти кӯдаконро ҳавасманд кунанд.
Шаҳодатномаҳо барои харидани лавозимот барои кӯдак асос мебошанд
Мисли дигар бозичаҳо, ҳангоми харидани муаммо барои кӯдак, ба шаҳодатномаҳои бехатарӣ, ки дар маҳсулот ҷойгиранд, диққат диҳед. Он чизе, ки бояд дар ҳар як бозичае, ки барои паҳн кардан дар Полша тасдиқ шудааст, CE мебошад, ки мувофиқатро ба стандартҳои аврупоӣ тасдиқ мекунад. Махсулотеро, ки институти модару кудаки Польша ва Институти миллии гигиена сертификат кардаанд, чустучу кардан меарзад.
Агар шумо дар ҷустуҷӯи муаммоҳо барои кӯдакон бошед, сертификатсияи Safe for Bebies-ро санҷед. Барои баъзе волидайн, тамғакоғазҳое, ки мутобиқати экологии маводҳоро тасдиқ мекунанд, махсусан чӯб, ба монанди PEFC, яксон муҳиманд.
Шумо метавонед ғояҳои бештарро барои бозиҳо барои кӯдакон дар бахши "Шавфҳои кӯдакон" дар "AutoTachki Passions" пайдо кунед. Маҷаллаи онлайн!
:
