Чаро шумо набояд аз таъқиби мошинҳои истифодашудаи духтарон истифода баред
Маслиҳатҳои муфид барои ронандагон

Чаро шумо набояд аз таъқиби мошинҳои истифодашудаи духтарон истифода баред

Бисёре аз ронандагон бар ин назаранд, ки ҳангоми ҷустуҷӯи мошинҳои кӯҳна, беҳтар аст, ки ба мошинҳои "аз зери занҳо" бартарӣ дода шавад - онҳо мегӯянд, ки мушкилоти онҳо нисбат ба онҳое, ки ба мардон тааллуқ доштанд, хеле камтаранд. То куҷо ин эътиқод ба воқеият мувофиқат мекунад, портали «АвтоВзгляд» маълум кард.

Дар ин ҷо ва он ҷо

Ба касе пӯшида нест, ки бо сабаби хусусиятҳои табиӣ, аксарияти занҳо ҳангоми таваққуфгоҳ ва манёвр душвориҳои ҷиддӣ доранд. Ва аз ин ру, кариб хамаи мошинхое, ки ронандагон ба фуруш гузоштаанд, андаке бошад хам, шикастаанд. Ҷустуҷӯи "мошини мусофирбар" бо бамперҳо, оинаҳо ва остонаҳои солим - агар ин барои шумо нақши муҳим дошта бошад - барои соҳибони мардоне, ки "фурӯбарӣ"-и худро мисли Кощей бар сӯзан меларзонанд, хеле осонтар аст.

ЧИЗИ АСОСЙ МЕШАВАД

Духтарон дар технология ҳам қавӣ нестанд: ронандаи нодир медонад, ки чӣ қадар ва - муҳимтар аз ҳама - ба куҷо илова кардани яхдон. Илова бар ин, бисёре аз хонумҳо ба кӯфтҳо ва чирчиракҳои беруна аҳамият намедиҳанд, ки аз корношоямии махсус шаҳодат медиҳанд. Ба фаҳмиши аксари онҳо, “мошин вайрон” вақтест, ки дигар ба кор надаромада, бо мошини эвакуатор ба хидмат мешитобад. Мардон - боз - ба аспҳои оҳанин ҳассостаранд.

Чаро шумо набояд аз таъқиби мошинҳои истифодашудаи духтарон истифода баред

Хуш омадед

Занҳо ҳамеша дар хидматрасонии мошинҳо меҳмон мешаванд. Ва на танҳо аз он сабаб, ки бо онҳо муошират кардан гуворотар аст, малакаҳои фитнаангезии худро такмил диҳед. Муҳим он аст, ки мо ба нуқтаи қаблӣ бармегардем - онҳо аксаран аз ҷиҳати техникӣ бесаводанд, яъне онҳо метавонанд ба ҷои қисмати нав як қисми эҳтиётии "истифодашуда" -ро ба осонӣ лағжонанд ва ё ҳатто бидуни нисфи он ҳисобҳои арзанда бароранд. кори мувофиқашуда. Барои чӣ не? Ба ҳар ҳол онҳо пай намебаранд.

ДАР ЧАХИДАИ КУТОХ

"Духтарон ба таври назаррас камтар мошин меронанд" мегӯянд коршиносони псевдо-коршиносони мошини истифодашуда. Инак, бубинем: мардон асосан барои ба кор омадан аз наклиёти шахей истифода мебаранд ва баъзан ба мохидорй мераванд. Занҳо бошанд, на танҳо ба офис, балки дар клубҳои фитнесс, салонҳои зебоӣ овезон мешаванд, ҳафтае се маротиба харид мекунанд, кӯдаконро ба клиникаҳо ва мактабҳо мебаранд ... Умуман, ин хеле баҳснок аст.

Чаро шумо набояд аз таъқиби мошинҳои истифодашудаи духтарон истифода баред

ВАЙРОНКУНАНДАГОНИ КОНУН

Боз як далели "вазнин" ба нафъи мошинҳои "аз зери занон" кафолати тозагии қонунии мошин аст. Ҳама медонанд, ки қаллобон "дар юбка" ҳанӯз бояд ҷустуҷӯ карда шаванд. Бале, ҳама, аз ҷумла қаллобон, ки вақтҳои охир бештар ба кӯмаки хонумҳо муроҷиат мекунанд. Агар мошинро духтар ба фурўш бароварда бошад, пас аз он дур аст, ки он аз се «мошини дигар» љамъ нашуда, дар рўйхати дуздї ќарор нагирифтааст ва мушкилоти дигар надорад.

...Пас, мо ба чӣ омадем? Ғайр аз он, муҳим нест, ки мошинро пеш аз шумо кӣ рондааст, зеро ҳама чиз на аз ҷинси соҳиби пештара, балки аз таҷриба, малака ва хислати ӯ вобаста аст. Агар мошин ба шумо маъқул бошад, пас ҳуҷҷатҳоро тафтиш кунед, мошинро дар хидмат ташхис кунед, онро санҷед. Ва аз сари худ дур кунед, ки мошинҳои "зери занон" беҳтаранд - шумо хуб медонед, ки ин тавр нест.

Илова Эзоҳ