Чаро шумо мошинатонро пас аз се сол нафурӯшед
Аксари соҳибони мошинҳои ватанӣ мутмаинанд, ки мошинеро, ки як бор дар се сол нав харида шуда буд, фурӯхтан лозим аст. Аммо чунин якдилй ба хакикати раднашавандаи чунин акида ба хеч вачх шаходат намедихад. Бар зидди он низ баъзе далелҳо мавҷуданд.
Ин рақами ҷодугарӣ "се" аз куҷо пайдо шуд? Ин хеле оддист - аксари мошинсозон ба мошинҳои худ маҳз се сол кафолат медиҳанд. Ва азбаски ҳама медонанд, ки мошин ҳоло якдафъаина карда мешавад ва он фавран пас аз ба итмом расидани мӯҳлати кафолат вайрон мешавад, пас шумо бояд онро дар ҳамон ҷо бе таассуф ҷудо кунед, то ки барои таъмири доимӣ пули заҳмат ба даст наоред.
Як нуктаи мухимро кайд кардан бамаврид аст. Соҳибони мошинҳои русиро шартан ба се гурӯҳ тақсим кардан мумкин аст: сарватмандон, камбағалон ва кулолгарон. Табиист, ки намояндагони хар се гурУх нисбат ба мошин муносибатхои гуногун доранд. Сарватмандон нозукиҳои ба худ хос доранд ва ҷӯробҳо бо андешаҳои оқилона асос намеёбанд - вазифаи онҳо сарватманд ва муваффақ зоҳир шудан аст. Маҳз ҳамин ду тоифа тобиши афкори ҷомеаро муайян мекунанд, ҳарчанд аксарияти мутлақи онҳо дар Русия сарватманд нестанд. Мо бо мушкилоти ин охирин сарукор хоҳем кард.
Омор ақидаи муқарраршударо комилан рад мекунад, ки аксарият пас аз се соли кор мошини худро партофтаанд. Худ қазоват кунед, то 1 июли соли равон синни миёнаи мошинҳои сабукрав дар Русия 12,5 солро ташкил медиҳад. Гузашта аз ин, ҳар як мошини сеюм аз 15 сол калонтар аст! Чунин давраи тӯлонии соҳибихтиёрӣ, албатта, аз зиндагии хуб шаҳодат намедиҳад. Аммо ин воқеиятест, ки барои мошинсозон, дилерҳои расмӣ, бонкҳо ва ширкатҳои суғурта комилан қобили қабул нест, ки вазифаи онҳо маҷбур кардан аст, ки маҳсулоти худро ба қадри имкон бештар харидорӣ кунанд ва ҳарчӣ зудтар иваз кунанд.
Аз ин рӯ, агар шумо хоҳиши кор кардан барои ҷайби онҳо надоред, ё дар баробари тағйири мӯд ҳаракат кардан надоред, пас таваққуф кунед ва фикр кунед, ки чӣ сабабҳои мушаххаси фурӯши мошини кӯҳна ва харидани мошини нав доред.
Агар мошин пас аз се сол пош нахӯрад, таъмири доимии хурдро талаб накунад - ҳайрон нашавед, ин ҳоло ҳам зуд-зуд рух медиҳад - пас чӣ лозим аст, ки онро зуд бартараф кунед? Хоҷати ба шумо хотиррасон кардан лозим нест: шумо дар давоми мӯҳлати кафолат ба он чӣ қадар бодиққат ва бодиққат муносибат карда бошед, эҳтимоли он ки он ҳатто пас аз анҷоми мӯҳлати кафолат ба шумо хидмати содиқона диҳад. Бале, ҳатто агар мошин ба таъмир ниёз дошта бошад, пас бояд арзёбӣ кард, ки чӣ гаронтар хоҳад буд - хидматрасонии мошин ё фурӯши мошини кӯҳна бо талафоти ногузир дар нарх ва харидани мошини нав, ки арзиши он хеле зиёд аст.
Бисёре аз соҳибони мошинҳои истифодашуда онҳоро барои CASCO гаронбаҳо суғурта намекунанд ва худро бо OSAGO зарурӣ маҳдуд мекунанд. Бо мошини нав, чун қоида, чунин финт кор намекунад, ки соҳиби онро маҷбур мекунад, ки ҳар сол ба суғуртакунандагон маблағи зиёдеро кушояд. Ин ҳам як далел ба манфиати ивази дертар мошин аст. Агар оилаи шумо ё вазъи иҷтимоии шумо тағир наёфта бошад, ба таври фаврӣ модели васеътар ё бонуфузро талаб кунед, дар хариду фурӯш ташвиш кардан ҳеҷ маъно надорад.
Дар хусуси кам кардани нархи фуруш бошад, пас хар кас озод аст, ки зиёни худро бо рохе, ки барои у кулайтар бошад, хисоб кунад. Бо вуҷуди ин, мо бояд дар хотир дорем, ки талафоти асосии арзиш ҳангоми аз фурӯшгоҳи мошин рафтани мошини нав ба амал меояд, ки дар як лаҳза онро ба мошини истифодашуда табдил медиҳад. Он инчунин аввалин "нақшаи сесола" аст, ки барои ҳамён хеле ҳассос аст - нархе, ки мошин барои он дар бозори такрорӣ гирифта мешавад, вобаста ба бренд ва нархи ибтидоӣ ҳамасола 10-15% коҳиш меёбад. . Он гоҳ коҳиши арзиш ба таври назаррас суст мешавад.
Албатта, агар шумо саги худро дӯст надоред, пас шумо наметавонед дар ягон ҷо поймол кунед - шумо бояд онро тағир диҳед. Аммо, дар ҳар сурат, шумо набояд ба таблиғи беандозаи истеҳсолкунандагон, бо қалмоқ ё қаллобӣ, ки шуморо ба фурӯшгоҳҳои мошин кашад, дода шавад. Беҳтар аст, ки дар бораи сари ҳушёр бо назардошти тамоми омилҳои молиявӣ ва рӯзмарра қарор қабул кунед.
