Кайфияти ошиқона дар хона - патентҳои оқилона барои Рӯзи Валентин

Аксарияти мо имсол Рӯзи ошиқонро дар хона мегузаронем. Аммо ин маънои онро надорад, ки рӯзи ошиқон дар чунин нашрия бояд аз фазои ошиқона холӣ бошад. Якчанд ҳиллаҳои оддиро санҷед, то дар хонаи худ фазои ошиқонаи Ҳолливудро эҷод кунед.

Рафтан ба кинотеатр, хӯроки шом дар тарабхона, консерти гурӯҳи дӯстдоштаи худ - инҳо идеяҳои классикӣ барои гузаронидани Рӯзи Валентин мебошанд. Вале имсол хамаи мо аз ин гуна карорхои кулай махрумем. Аммо, Рӯзи ошиқон дар хона набояд бадбахт ё камтар хотирмон бошад - баръакс.

Дар хотир доред, ки Рӯзи ошиқон ин аст, ки эҳсосоти худро ба дӯстдоштаатон нишон диҳед. Ба шумо лозим нест, ки ин санаи марговарро ҷиддӣ қабул кунед, аммо барои баён кардани эҳсосоти амиқи худ тамоми сабабҳо вуҷуд доранд. Дар зер шумо якчанд ғояҳоро дар бораи чӣ гуна оро додани хонаи худ барои Рӯзи Валентин пайдо хоҳед кард, то дигаронро ба ҳайрат оранд.

Рӯзи Валентин дар хона? Шартгузорӣ ба лавозимот

Бар хилофи намуди зоҳирӣ, овардани фазои каме ошиқонатар ба дохили он пули зиёд ё кори зиёдеро талаб намекунад. Пеш аз ҳама, лавозимот ва лавозимоти хурдеро истифода баред, ки намунаи ороиши ҳаррӯзаро вайрон мекунанд. Якчанд тағйироти хурд, вале хуб ба нақша гирифташуда барои комилан тағир додани фазои як ҳуҷра кофӣ аст.

Дар ин ҳолат болишт ва болишт яке аз беҳтарин лавозимот хоҳад буд. Шумо метавонед тобиши Рӯзи ошиқонро бо лавозимоти дилшакл берун оваред ё ба равиши нозуктар бо аксентҳои нозуки сурх равед. Онҳоро дар диван ё курсӣ ҷойгир кунед ва он хусусияти тамоман дигарро мегирад. Шумо инчунин бояд дар бораи сарпӯши диван услубӣ фикр кунед. Ин порчаи мебел одатан дар маркази меҳмонхона ҷойгир аст, бинобар ин рангҳои дигар дар ин фазо ба дарки тамоми фазо таъсири калон мерасонанд. Барои ин, як кӯрпаи мувофиқро илова кунед - беҳтараш нарм, ғафс ва вазнин. Он кас, ки дар зери он бегоҳ якҷоя пинҳон шудан хуб хоҳад буд.

Албатта, ламсҳои нозук хеле хуб кор хоҳанд кард, аммо шояд шумо мехоҳед, ки латту кӯбро риоя кунед ва хонаи худро ба як кишвари ром-комии Рӯзи ошиқон табдил диҳед? Дар ин ҳолат, шумо наметавонед нисфи чораҳоро бозӣ кунед. Пуфакҳои дилшакл, гулчанбарҳо, лентаҳои сурху гулобӣ, гулбаргҳои садбарги сунъӣ дар гирду атрофи ҳуҷра парокандаанд - ҳамон қадар беҳтар аст. Оё он каме китч хоҳад буд? Албатта, аммо ба монанди Ҳеллоуин ё Соли Нав, ин ҳама дар бораи вақтхушӣ аст. Агар ба ҳардуи шумо ин муҳит маъқул бошад, шумо хурсанд мешавед.

Нашуст ошиқона барои ду нафар

Яке аз беҳтарин ғояҳо барои Рӯзи фаромӯшнашавандаи Валентин дар хона як зиёфати идона аст. Якҷоя чизи болаззат пухта, сари миз нишинед ва аз ширкат якҷоя лаззат баред. Барои илҳомҳои пухтупаз ва дастурҳои лазиз барои Рӯзи Валентин, мақолаи моро хонед.

Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки таҷрибаи беназири хӯрокхӯрӣ бидуни танзимоти дуруст комил нест. Дар акси ҳол, он мисли ҳаррӯза як хӯроки оддӣ мегардад. Аввал дастархонро эхтиёт кунед. Барои эҷод кардани рӯҳияи ошиқона он набояд сурх ё гулобӣ бошад, аммо чизи сахт ва шеворо интихоб кунед. Айнан ҳамин чиз ба табақҳо дахл дорад - барои як шом аз табақҳо ва асбобҳои ҳаррӯза истифодашаванда даст кашед. Айнакҳои борик ҳамеша олиҷаноб ба назар мерасанд ва айнакҳои хуб интихобшуда (барои майи сафед ё сурх мувофиқанд) зебоӣ мебахшанд. Бигзор ҳама чиз аз ҷиҳати услубӣ мувофиқат кунад ва мустақиман аз беҳтарин тарабхона таъсир расонад. Бо вуҷуди ин, дар рӯзи ошиқон ҳамеша ҷой барои аксенти ҷолиб ва қавӣ вуҷуд дорад, ба монанди рӯймолҳо бо дилҳо.  

Инчунин зарур аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки ҷадвал дар ҳақиқат махсус аст. Ин вақти беҳтарин барои истифодаи ашё ва лавозимоти кам дида мешавад. Оё шумо нақша доред, ки шароб ё шарбатро пешкаш кунед? Онҳоро ба декантери услубӣ резед. Оё шумо пас аз хӯроки шом шириниҳо хоҳед дошт? Як табақро истифода баред. Шамъдонро низ фаромӯш накунед - чизи ошиқтар аз хӯроки шом дар равшании шамъ нест.

Гулҳо ороиши комил барои Рӯзи ошиқон мебошанд, новобаста аз он ки шумо як гулдастаи азим ё садбарги ягонаро интихоб мекунед. Аммо дар хотир доред, ки ба шумо лозим нест, ки онҳоро мустақиман дар рӯи миз ҷойгир кунед. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки барои шумо хӯрдан қулай аст ва гулҳо дар сандуқи ҷевонҳо, ҷевонҳо ё ҳатто дар фарш (!) - як гулдони хеле калони услубӣ, ки ороиши дохилӣ аст, хуб метобанд. худам.

Равшании ҳуҷраи зиндагӣ - як роҳи тағир додани кайфият

Бо ин ҳама омодагӣ ва ороишҳо фаромӯш кардан осон аст, ки онҳо танҳо барои рӯҳияи ҳуҷра масъул нестанд. Яке аз унсурҳои асосии он равшанӣ аст. Бо равшании пуршиддати сунъӣ берун аз биноҳои офисӣ, ҳатто аксари лавозимоти тарроҳӣ метавонанд мувофиқат накунанд. Мо маслиҳат медиҳем, ки чӣ гуна равшании хонаи истиқоматиро омода созем.

Пеш аз ҳама, дар ҳуҷра равшании сахтро истифода набаред - люстраи калон бо лампаҳои зиёд дар ин ҳолат кор намекунад. Ба ҷои ин, якчанд чароғҳои хурдеро, ки дар тамоми ҳуҷра ҷойгиранд, интихоб кунед. Ба шарофати ин, шумо бе эҳсоси он ки шумо дар торикӣ нишастаед, эффекти гуворо хоҳед гирифт. Чароғҳои фаршӣ ва лампаҳои хурди ороиширо истифода баред.

Дар сурати санаи рӯзи ошиқон, беҳтар аст, ки нури гарм ва ҳатто тобеъро интихоб кунед. Дар ин ҳолат лампаҳои интеллектуалӣ ҳалли беҳтарин мебошанд, зеро онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки шиддат ё ҳатто ранги рӯшноиро танзим кунед.

Ба ном куракхои пахта. Ин сатрҳои равшании хос дар тӯли солҳо дар Полша маъмул гаштанд. Тааҷҷубовар нест - онҳо услубӣ, нисбатан арзон ва ба осонӣ бо услуби ҳуҷра якҷоя карда мешаванд. Онҳо аксар вақт бо батарея кор мекунанд, аз ин рӯ ба шумо лозим нест, ки дар бораи он ки онҳо ба васлаки кофӣ наздиканд, хавотир нашавед.

Худ аз худ, куракҳои пахта равшанӣ намедиҳанд, аммо барои эҷоди муҳит як лавозимоти хуб мебошанд. Шумо онҳоро аслан дар ҳама ҷо ҷойгир карда метавонед: аз ҷойҳои маъмулӣ, ба монанди сандуқи ҷевонҳо ё гардероб, то ба назди тиреза ё сари диван. Ва дар ҳар яке аз ин ҳолатҳо, онҳо бузург хоҳанд буд. Бо ёрии онхо шумо худи дастархонро оро медихед. Ин маҷмӯаро дар як косаи шишагии калон ё гулдони равшан ҷойгир кунед ва шумо ба шамъдон алтернативаи ҷолиб доред.

Шамъҳо - хушбӯй ва ғайра!

Шамъ яке аз он унсурҳоест, ки бидуни таҷлил аз Рӯзи Валентин ғайриимкон аст. Ин як аксессуари абадӣ аст, ки танҳо метавонад дар як ҳуҷра фазои ошиқона эҷод кунад. Маслиҳати мо - ба ҷои ду шамъҳои калон дар рӯи миз, шумо бояд якчанд шамъҳои хурдтарро дар атрофи ҳуҷра пароканда кунед (албатта дар ҷойҳои бехатар!). Нури хос, каме милт-милткунанда таъсири воқеан ҳайратангез медиҳад.

Бо вуҷуди ин, шамъҳо метавонанд на танҳо зебо бошанд, балки бо бӯи беназири худ мафтун кунанд. Шамъҳои хушбӯй як лавозимоти нодире мебошанд, ки на танҳо дар сурати мулоқот хуб кор мекунанд - бӯи форам ва нонамоён ба шумо дар ҳаёти ҳаррӯза эҳсоси истироҳат мебахшад. Дар мавриди шамъҳои хушбӯй, шумо бояд брендҳои муқарраршуда, аз қабили Yankee Candle ё Blomus интихоб кунед. Нархи маҳсулоти инфиродӣ аз он чизе, ки мо дар супермаркетҳо одат кардаем, баландтар аст, аммо ин дар ҳақиқат меарзад. Бӯи онҳо хеле табиӣ буда, хастагӣ ё хоҳиши вентилятсияи ҳуҷраро дар ҳар вақт ба вуҷуд намеорад. Илова бар ин, чунин шамъ он қадар зуд хомӯш намешавад, ки танҳо дарозтар давом мекунад. Ҳатто одамоне, ки қаблан ба шамъҳои хушбӯй каме шубҳа доштанд, сазовори таваккал мебошанд. Таъсир бешубҳа ба таври ҳайратангез гуворо хоҳад буд!

Рӯзи Валентин вақти барои шумост!

Бо ин ҳама омодагӣ, дар хотир доред, ки Рӯзи ошиқон пеш аз ҳама барои шумо вақт аст. Лаҳзае, ки шумо метавонед истироҳат кунед, дӯстдоштаатонро лаззат баред ва боварӣ ҳосил кунед, ки дар чеҳраи ӯ табассум пайдо мешавад. Ва саъю кӯшиши андаке ба таъсири беназир меарзад.

Патентҳои интеллектуалии бештарро дар бахши "Ман оро медиҳам ва оро медиҳам" дар AvtoTachki Passions пайдо кардан мумкин аст. Бигзор Рӯзи Валентини имсола пур аз муҳаббат бошад!