Боғ ва терраса дар тирамоҳ

Бегоҳӣ, ки сардтар мешавад ва ранги дигар шудани баргҳои дарахтон аз фарорасии тирамоҳ аст. Агар шумо хоҳед, ки то ҳадди имкон аз ҳавои хуб лаззат баред, рӯзҳои охирини гарми солро дар балкон ё дар боғ дар фазои гуворо гузаронед, маслиҳатҳои моро дар бораи нигоҳубини боғи тирамоҳӣ истифода баред, то он шуморо шод кунад. тамоми умри худ. мавсим. Инчунин маслиҳатҳои амалиро дар бораи чӣ гуна зуд ва самаранок табдил додани террасаи худро ба ҷои беҳтарин барои истироҳат омӯзед.

Гармӣ ва бароҳат дар берун

Мавсими нав вақти хубест барои тағир додани тартибот на танҳо дар дохили бино, балки дар ҷойҳое, ба монанди балконҳо ё террасҳо. Барои шомҳои кӯтоҳтари тирамоҳ, маҳсулоте, ки фазои дӯстона эҷод мекунанд, махсусан мувофиқанд. Дар партави шамъҳо ва чароғҳои дурахшанда шумо худро бароҳат ва гарм ҳис хоҳед кард, ки рӯҳияи шуморо ба таври муассир беҳтар мекунад. Кӯрпаҳои бароҳат ба шумо имкон намедиҳанд, ки ях кунед, дар айни замон онҳо ба мебели боғи шумо муассир оро медиҳанд ва бароҳатӣ мебахшанд.

Аз тарафи дигар, лавозимоти балконро, ки барои истироҳат лозиманд, дар қуттиҳои барҳавои боғ нигоҳ доштан мумкин аст, ки онҳо бо болиштҳои мулоим пур карда шудаанд, инчунин метавонанд ҳамчун курсии иловагӣ амал кунанд. Агар шумо хоҳед, ки ба табиат наздик шавед, балконатонро бо гулҳои тирамоҳӣ оро диҳед, ки ҳатто дар фазои хурд аҷиб ба назар мерасанд, ба монанди астерҳои миниётуравӣ ва эхинацея ва хризантема, ки дар ин фасли сол зебо мешукуфанд. Ин растаниҳоест, ки метавонанд ба ҳарорати шадид тоб оваранд, аз ин рӯ онҳо махсусан дар тирамоҳ тавсия дода мешаванд. Аз тарафи дигар, дарахтони сузанбаргҳои суст афзоянда, аз қабили кипарис, йус ва арчаҳо барои замина мувофиқанд. Малах.

Вақти тозакунии тирамоҳ

Бо фаро расидани фасли тобистон мавсими богдорй хануз ба охир нарасидааст. Агар шумо хоҳед, ки аз рангинтарин фасли сол пурра баҳра баред, аввал шумо бояд боғи тирамоҳро ба тартиб оварда, растаниҳоро аз фарорасии зимистон хуб муҳофизат кунед. Боғро барои тирамоҳ чӣ гуна бояд омода кард?

Лавозимотҳои боғро, ки ба шумо дигар лозим нест, ба монанди болиштҳои офтобӣ, чатрҳои боғӣ ва барбекюро дар ҷои хушк нигоҳ доред. Шумо онҳоро дӯст медоред, ки онҳоро дар мавсими тобистони оянда бо худ гиред. Инчунин, фаромӯш накунед, ки катҳо ва майдонҳоро аз баргҳои хушк ва афтода тоза кунед, ки пас аз борони аввал эстетикӣ ба назар намерасанд. Дар тирамоҳ, алаф нисбат ба тобистон камтар даравида мешавад, аммо ин корро ҳадди аққал ду маротиба дар як мавсим пеш аз сардиҳои аввал кардан лозим аст.  

Растаниҳои тирамоҳӣ на танҳо барои боғ

Пас аз анҷом додани корҳои тозакунӣ, вақти он расидааст, ки дар бораи чӣ гуна ороиш додани боғ барои тирамоҳ фикр кунед. Пеш аз ҳама, агар шумо нақшаи шинондани ниҳолҳои нав дошта бошед, растаниҳои солонаи пажмурдашударо аз катҳои гул тоза кунед, инчунин решаҳоро аз замин тоза кунед. Ҳезерро дар ҷои онҳо шинондан мумкин аст, ки он низ дар балкон олиҷаноб хоҳад буд ва муҳимтар аз он, барои муддати тӯлонӣ таркиби рангини оҳангҳои гулобӣ ва арғувонӣ эҷод мекунад. Дигар гулҳои тирамоҳӣ, ки сардиҳои аввалро хуб таҳаммул мекунанд, гидранжҳои боғӣ бо inflorescences globular дар сояҳои гулобӣ, арғувон ва кабуд мебошанд, ки онҳоро бомуваффақият дар дегҳои ороишӣ шинондан мумкин аст. Инҳо метавонанд дегҳои металлӣ дар стендҳои тиллоӣ бошанд, ки дар ороиши муосир ва ошёна хуб хоҳанд буд.

Як кати гул ё деги баландтар барои таъкид кардани растаниҳои паст кӯмак хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, агар шумо дар бораи устуворӣ ғамхорӣ кунед, дегҳои раттании техноро интихоб кунед, ки ба шароити сахти обу ҳаво, аз қабили борон ё шабнам тобоваранд. Фаромӯш накунед, ки пеш аз зимистон обдиҳии растаниҳоро дар терраса ва дар боғи тирамоҳӣ фаровон кунед. Ин табобатро мунтазам такрор кардан лозим аст, то ки растанихоро аз хушксолии физиологй мухофизат намояд. Ҳамин тавр, онҳо аз зимистон дар ҳолати аъло наҷот хоҳанд ёфт ва ба зудӣ дар баҳор ба воя мерасанд.

Шамъҳои фонус - онҳо ба таври гуворо медурахшад ва фазои бароҳат эҷод мекунанд

Равшании атмосфера махсусан барои шомҳои кӯтоҳтар мувофиқ аст. Агар ба шумо дар террас, балкон ё боғи худ равшании бештар лозим бошад, чароғҳои боғро интихоб кунед. Ҳарчанд чароғҳои шамъ дар баробари чароғҳои боғӣ муҳити атрофро равшан намекунанд, аммо онҳо нури гарми милт-милт дода, фазои фораму фароғатро фароҳам меоранд.

Вобаста аз тарҳи балкони худ, шумо метавонед чароғҳоро дар сабкҳои гуногун ҳамчун ороиши тирамоҳӣ интихоб кунед. Фонари оддии металлӣ барои тарҳҳои замонавӣ ва интерьерҳои услуби саноатӣ мувофиқ аст. Агар шумо услуби скандинавиро дӯст доред, шумо чароғҳои чӯбиро дӯст медоред. Дар ин ҷо маводи табиӣ нақши калидӣ мебозанд, агар шумо хоҳед, ки бо табиат ҳамоҳангӣ ба даст оред. Аз тарафи дигар, агар шумо услуби рустикиро афзалтар донед, ҳатман барои боғи тирамоҳӣ чароғҳои кӯҳнаи металлӣ ва чӯбиро интихоб кунед.

Чӣ тавр ба даст овардани таъсири шево дар террас? Чароғҳоро дар як гурӯҳи якчанд қисмҳои як модел ё андозаҳои гуногун ҷойгир кунед. Бо ин роҳ шумо аз якрангӣ канорагирӣ мекунед ва дар айни замон тамоми тартибот устувор боқӣ мемонад. Ҳатто як мизи хурди балкон метавонад на танҳо як пиёла қаҳваро ҷойгир кунад. Дар стенд шамъдонҳои ороишӣ, чароғҳои шишагӣ ё шамъдонҳои паймоне гузоштан мумкин аст. Дар чунин муҳит шумо шомҳои салқинро дар балкон хеле гуворотар мегузаронед. Нури атмосфераи чароғҳо ҳангоми боридани барфи аввал низ хеле хуб хоҳад буд.

Бароҳатӣ ва роҳати бештар

Аввалин лаҳзаҳои хунук шуморо водор мекунанд, ки свитерҳои бароҳатро бештар кашед ва бо як пиёла нӯшокии гарм шумо мехоҳед дар як гӯшаи бароҳат бо китоби ҳаяҷонбахш пинҳон шавед? Агар барои хушбахт шудан ба чизи дигаре ниёз надоред, ин нишонаи он аст, ки шумо фазоро эҳсос кардаед Гигиен. Чӣ маҳз Гигиен?

идея Гигиен Он дар асри XNUMX дар Дания таваллуд шудааст ва танҳо маънои тасаллӣ ва бароҳатиро дорад. Данияҳо устодони таҷлили лаҳзаҳои ҳамарӯза ҳастанд, аз ин рӯ онҳо бо сабабе аз хушбахттарин миллатҳои ҷаҳон маҳсуб мешаванд. Фалсафаи Дания махсусан бо фарорасии рузхои аввали тирамох, ки микдори нури воридотй хеле кам мешавад, маъмул аст. Ин дар зарурати бештар мондани нури шамъ, инчунин дар хоҳиши иҳота кардани бофандагӣ, ки ба ламс гуворо ҳастанд, ба монанди кӯрпаҳо, қолинҳо, рӯйпӯшҳо, болиштҳо ифода карда мешавад. Агар шумо низ нахоҳед, ки ҳангоми истироҳат дар берун дар боғи тирамоҳӣ хунук нашавед, барои пӯшидан қолинҳои аз риштаи гарм, пашм ё пахтагиро интихоб кунед, бофандагӣ ва нақшҳо ҳар гуна ороишро ғанӣ мегардонанд. Онҳо инчунин метавонанд ҳамчун сарпӯши услубӣ дар мебели боғ амал кунанд ва ба он бароҳатии бештар зам кунанд.

Тартиби омодашудаи балконро дар рӯҳ анҷом диҳед Гигиен, ба таври илова паҳн кардани болиштҳои мулоими ороишӣ дар курсиҳо ва курсиҳо, масалан, бо ороишҳои геометрӣ, гул ё ҳайвонот. Аз тарафи дигар, агар шумо як мухлиси сабки бохо бошед, болиштҳои чопии этникӣ бо рангҳои сафед, беж ва қаҳварангҳои гармро интихоб кунед. 

Нӯшокиҳои гарм ва хӯрокҳои гармкунӣ барои хунукии тирамоҳ

Тозакунӣ дар боғи тирамоҳӣ иштиҳо зиёд мешавад. Дар бораи хӯроки гарм дар ҳаво чӣ гуфтан мумкин аст? Бо муваффақият, шумо метавонед онҳоро дар як дег ҳатто дар як қитъаи боғи хурд ё сатҳи террасаи сангфарш пухтан. Ин ивазкунандаи аълои оташ аст, ки дар боғ ҷои махсус омодашударо талаб мекунад. Агар шумо як дегчаи оҳанинро интихоб кунед, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки он солҳои зиёд дар ҳолати комил нигоҳ дошта мешавад. Ба болои оташдон дег гузоштан кифоя аст, то ки дар тирамох хам аз хуроки гарми гарм лаззат баред.

Аз лаззатҳои хурд чизи шавқовартаре нест. Ба наздикон ва меҳмонони худ дар шишаи зебо ё сафолии ороишӣ пешкаш кардани чой ё қаҳваи хушбӯй лаҳзаҳои ҳаррӯзаи худро ҷолибтар созед. Шумо метавонед пиёлаҳо, табақҳо ва дигар асбобҳои зарурии ошхонаро дар табақи амалӣ ҷойгир кунед, ки онҳо метавонанд ҳамчун ороиши тирамоҳӣ, ба монанди шамъдон хизмат кунанд.

Зеварҳо ва ороишҳо, ки зебоӣ мебахшанд

Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки боғи худро барои тирамоҳ чӣ гуна оро додан лозим аст, ороишҳои мувофиқро интихоб кунед, ки ба услуби дӯстдоштаи худ мувофиқат кунанд. Ороишҳо дорои қобилияти олиҷаноб барои додани фазо шахсият мебошанд. Дар балкон шумо метавонед ороишоти боҳашамати боғро интихоб кунед, аз қабили лампаҳои пахтагини сабки скандинавӣ, ки зебоӣ зам мекунанд, нури гуворо мебахшанд ва тартиб додани террасро бароҳаттар мекунанд.

Агар шумо барои қуттиҳои боғ ҷои кофӣ надоред, қуттиҳои хурди чӯбиро ба мисли себ ва дигар меваҳо интихоб кунед. Шумо метавонед на танҳо маҷаллаҳо, китобҳо, бозичаҳо, балки дигар чизҳои хурди шахсии ба шумо лозимиро пинҳон кунед. Чунин контейнерҳои калон, ба монанди қуттиҳои боғ, фосиларо тавассути ҷудо кардани ашёҳое, ки дар айни замон лозим нестанд, ба таври муассир ташкил мекунанд ва ҳамин тавр аз бесарусомонӣ дар балкон ва терраса канорагирӣ мекунанд. Қуттиҳои чӯбӣ инчунин ҳамчун катҳои гул барои дегҳои растанӣ мувофиқанд.

Инчунин, дар бораи паррандагон фаромӯш накунед, ки аксар вақт метавонанд дар ҷустуҷӯи ғизо ба боғи тирамоҳии шумо парвоз кунанд. Хӯрокдиҳандаи паррандаеро насб кунед, ки дар он шумо мунтазам омехтаи махсуси донаҳоро тарк мекунед ва шумо кафолат медиҳед, ки дӯстони болдор дар боғ ва балкон меҳмонони зуд-зуд хоҳанд буд.

Умедворем, ки маслиҳатҳои дар боло овардашуда ба шумо дар сохтани боғи зебои тирамоҳӣ кӯмак мекунанд. Маслиҳатҳои амалии бештари тарҳрезии дохилиро дар ин бахш пайдо кардан мумкин аст Ман тартиб медиҳам ва оро медиҳам, ва шумо метавонед аз қисмати хона ва боғ асбобу анҷом, мебел ва лавозимот харед.