Маслиҳатҳо барои савори хуби мотосикл дар зимистон
Мундариҷа
Ҳама маслиҳатҳо оид ба таҷҳизоти дуруст, омодагӣ ва зимистонгузаронӣ дар ду чарх
Маслиҳатҳои хуб барои бе ташвиш гузаштан аз мавсими сард
Барои бисёре аз байкерҳо ва мотороллерҳо, истифодаи дучархаҳои мотордор як кори мавсимӣ боқӣ мемонад. Инро аз рузхои аввалини офтобии бахор, вакте ки байкёрхо ба роххои хурди печка-да ва ё баръакс дар тирамох, хангоми пурзур шудани шамолу борон мошинхои дучарха тадричан аз байн мераванд, хеле равшан дидан мумкин аст.
Ва мо метавонем онҳоро бифаҳмем, савори мотоцикл дар зимистон метавонад зуд ба озмоиш табдил ёбад, дар байни паст шудани ҳарорат, бад шудани обу ҳаво ва камшавии рӯзҳо, унсурҳо ҳатман барои мо бозӣ намекунанд.
Бо вуҷуди ҳама чиз, сахтии сард ва зимистон низ як ҷузъи ҷудонашавандаи олами мотосикл аст. Танҳо ба муваффақияти ҷамъомадҳои зимистона нигаред, ки дар тӯли даҳсолаҳо дар саросари Аврупо, аз Милвас то Кристалл Ралли, Филҳо ва Пингвинҳо идома доштанд.
Бе он ки ба ин шадиди сард ва барф наравед, бидуни хавотирӣ дар бораи ин шароит, андешидани чораҳои эҳтиётӣ, аз таҷҳизоти хуби мутобиқшуда ба сардӣ, борон ва шамол, ҳам барои худ ва ҳам барои мотоциклатон идома додан мумкин аст. Имрӯзҳо дар таҷҳизоти мотосикл лавҳаҳои гармидиҳии аълосифат мавҷуданд, аммо дар мағозаҳои берунӣ оддӣ ва баъзан арзонтаранд. Муҳим аст, ки хушк бошад ва аз ин рӯ таҷҳизоти обногузар, вале нафаскашӣ дошта бошед.
Ғайр аз он, дар ҳоле ки бисёриҳо барои таъмир ва нигоҳдории кӯҳи худ дар аввали баҳор одат кардаанд, ҳангоми бад шудани ҳаво анҷом додани амалиёт аз оқилонатар аст. Ҳангоми ях карданаш аз батареяи ҳамвор чизе бадтар нест. Диққати махсус ба чарх низ бояд пардохта шавад, зеро дар ин мавсим чанг каме хуб аст, аз ин рӯ мо бояд дар ин маврид хеле ҳушёр бошем ва ба шинаҳои мувофиқ ва хуб нигоҳ дошташуда бар GT бар Racing авлавият диҳем. Ва албатта, онҳо барои баланд шудани ҳарорат вақти зиёдтарро талаб мекунанд, бинобар ин озодона ба онҳо вақт диҳед, то ҳароратро баланд кунанд.
Обу ҳаво дар зимистон нақши бузург мебозад ва беш аз ҳарвақта мо бояд дар бораи шароити обу ҳавои оянда, борон, албатта, маълумот гирем, аммо махсусан дар бораи барф, ях ё туман, пас шароити роҳ ва баста шудани ағбаҳои кӯҳӣ.
Ва вақте ки барф меборад ё вақте ки ях баста мешавад, шумо чӣ гуна бояд муносибат кунед? Оё шумо пиёда бармегардед? Зарур нест, аммо беҳтарин роҳи халосӣ ҳанӯз донистани он аст, ки ҳангоми лағзиши роҳ чӣ гуна кор кардан лозим аст. Барои савор шудан дар сармо тахтапушт мавҷуд аст, аммо чизи асосӣ ин аст, ки бештар фурӯ ғалтад, дар идоракунӣ нармтар бошад ва ҳатто бештар аз муқаррариро пешбинӣ карда, масофаи бехатариро зиёд кунад.
Ниҳоят, азбаски ба шумо лозим нест, ки дар ҳавои бад савор шавед, шумо инчунин ҳуқуқ доред, ки велосипедатонро дар гараж барои зимистон тарк кунед, аммо чораҳои муайяни эҳтиётӣ барои аз нав оғоз кардани хуб дар фасли баҳор, махсусан барои мошинҳои кӯҳна заруранд.
