Ронанда бо чашми равоншинос

Сухбат бо мудири кафедраи психологияи наклиёти автомобилии Институти наклиёт Дорота Бонк-гыда.

Кафедраи психологияи нақлиёти автомобилӣ муассисаи пешқадам дар кишвар аст, ки бо масъалаҳои рафтори истифодабарандагони роҳ машғул аст.

Мавзӯи корҳои тадқиқотии муфассал чист?    

Дорота Бонк-Гайда: Кафедраи психологияи наклиёти автомобилии Институти наклиёти автомобили бо тахлили сабабхои психологии фалокат ва ходисахои нохуш машгул аст. Мо ба омӯзиши илмии рафтори ронандагон аз нуқтаи назари фаъолияти онҳо дар шароити ҳаракат, аз рафтори маъмулӣ тавассути таъсири омилҳое, ки бехатарии мусофиронро вайрон мекунанд ва то ҳодисаҳои ба ҳаёт ва саломатии ронандагон таҳдидкунанда диққати махсус медиҳем. иштирокчиён.

Яке аз самтхои тахлили мо низ хусусиятхои психологии ронандагони чавон хамчун чинояткорони зуд-зуд ходисахои нохуши наклиёти рох- (18—24-сола) мебошад. Илова бар ин, дар кафедра мо бо ҳолатҳои номатлуб, яъне. ходисахои тачовузкорй дар роххо ва масти будани ронандагони воситахои наклиёт. Ба шарофати таҷриба ва ҳамкории дастаи мо бо лабораторияҳои равоншиносӣ аз тамоми Лаҳистон, мо метавонем намудҳои гуногуни таҳлилҳоро дар доираи васеъ анҷом диҳем. Ба ивази ин мо дар бораи рафтору одатхои ронандагони махаллй манбаи нодири маълумот мегирем. Мехоҳам қайд намоям, ки мо дар Полша ягона муассисаи илмӣ ҳастем, ки усулҳои тадқиқоти психологии ронандагонро таҳия мекунад ва нашрияҳои кафедра нашрияҳои беназири соҳаи психологияи нақлиёт мебошанд. 

Ахамияти звенои мо бо он шаходат медихад, ки азназаргузаронии психологии ронандагон танхо аз тарафи психологи дорой тахассуси мутахас-сисон гузаронида шуда метавонад, ки бо кайди кайди маршалхои воеводство тасдик карда мешавад. Аз ин рӯ, кормандони кафедра бо мақсади оммавӣ гардонидани донишҳо дар соҳаи бехатарии ҳаракат дар роҳ дар тайёр кардани равоншиносоне, ки мехоҳанд соҳиби тахассус бошанд, бо гузаронидани дарсҳои назариявӣ ва амалӣ бо аспирантон дар соҳаи психологияи нақлиёт фаъолона ширкат меварзанд. Шакли дигари таълим семинар ва омузиши махсус мебошад. Гирандагон, аз ҷумла, полиси минтақавии роҳ, коршиносони судӣ, равоншиносони нақлиёт. 

Оё тадќиќотњое, ки дар лабораторияи ZPT гузаронида шудаанд ва натиљањои онњо эътиќоди мардумро дар бораи одатњои бади ронандагони полякї ва љасоратњои бадахлоќии онњо тасдиќ мекунанд?

Тадкикоти илмие, ки дар кафедра гузаронида мешавад, бо тахлили муфас-сали муносибат ва нияти ронандагон ходисахои муайянро объективона нишон медиханд. Натиҷаҳо барои барҳам додани афсонаҳои иҷтимоӣ дар бораи ҳаракати нақлиёт, ба монанди таъсири машрубот ба ронандагии самаранок тарҳрезӣ шудаанд. Мо хамчун олимон ба мукобили мотоциклрон барин рох-барон мукобил мебароем, зеро максади мо пеш аз хама таргиби одатхои бехавф ва пахн намудани принципхои маданияти ронандагй ва эхтироми якдигар дар рох мебошад. 

Тахлили ходисахои психологи дар наклиёт имкон медихад, ки имкониятхои таъсиррасонй ба бехтар шудани бехатарии харакат дар рох нишон дода шавад. Дар асоси инфиродӣ ҳар як ронандае, ки дар лабораторияи равоншиносии Раёсат аз муоина мегузаранд, пас аз санҷиш оид ба беҳтар намудани бароҳатии фаъолият дар ҳаракат бо назардошти ҷиҳатҳои қавӣ ва заифии худ тавсияҳо мегиранд. Мо инчунин аксар вақт бо духтурон (офтальмологҳо, невропатологҳо) маслиҳат мекунем, то мавҷуд набудани муқобилият ба ронандагӣ ҳамчун қисми пешгирии ин шахс дуруст арзёбӣ кунанд. 

Оё дар асоси тањлили натиљањои тањќиќоти љамъоваришуда бањо додан мумкин аст, ки таљовуз дар њаракат аз куљо сарчашма мегирад?

Фаъолияти Раёсат инчунин ташкили барномаҳои таълим ва бозомӯзии гурӯҳҳои мушаххаси ронандагон ё мутахассисони соҳаи нақлиётро дар бар мегирад. Фаъолияти таълимии кафедра ба оммавӣ гардидани натиҷаҳои тадқиқоти мо дар конфронсу семинарҳои илмӣ низ мусоидат мекунад. Мо шумораи ахолии ронандагони полякро аз руи хусусиятхои хоси психологии онхо, аз чумла майли рафтори хавфнок дар харакат тахлил мекунем.

Мо кушиш менамоем, ки дониши худро бо иштироки фаъолона дар маъракаҳои иҷтимоӣ, масалан, огоҳӣ аз ронандагӣ дар ҳолати мастӣ ё бевосита муроҷиат кардан ба ронандагони ҷавон ва рафтори онҳо дар роҳ паҳн кунем. Ва ниҳоят, мо тавассути фаъолияти худ кӯшиш менамоем, ки ҳам ба мутахассисони бехатарии ҳаракат дар роҳ ва ҳам ба доираи васеи ронандагон, ҳам касбӣ ва ҳам ҳаваскорон, аз ҷумла тавассути васоити ахбори омма, баҳодиҳии коршиносиро пешниҳод кунем, ки сабаб ва оқибатҳои амалҳои мушаххасро дар роҳ шарҳ медиҳанд. 

Оё имкон дорад, ки дар партави коидахои мавчуда шахсонеро, ки пеш аз ронанда шудан майлу хохиши рондани наклиёт надоранд, истисно кунанд?

Муќаррароти ќонунии амалкунанда оид ба имтињони равонии ронандагон ин ўњдадориро ба дўши як гурўњи муайяни пурсидашудагон мегузорад. Чунин имтиҳонҳо барои ронандагон (мошинҳои боркаш, автобусҳо), интиқолдиҳандагон, ронандагони таксӣ, ронандагони ёрии таъҷилӣ, устодони ронандагӣ, имтиҳондиҳандагон ва номзадҳои ронандаи аз ҷониби духтур таъиншуда ҳатмӣ мебошанд.

Таҳқиқот инчунин шахсонеро дар бар мегирад, ки аз ҷониби полис маҷбуран барои муоина фиристода шудаанд. Инхо: чинояткорони фалокат, ронандагоне, ки барои дар холати мастй рондани мошин ё аз меъёри хол гузаштан боздошт шудаанд. Шӯъбаи мо усулҳои санҷиши психологии ронандагонро таҳия мекунад, яъне. маҷмӯи санҷишҳо ва дастурҳо барои ташхиси дуруст ва дақиқи ронандагии мошинҳои дар боло зикршуда. Мутаассифона, мо танҳо номзадҳоро ба ронандагӣ дар Полша бо роҳхати духтур тафтиш мекунем. Аз ин ру, мо имконияти конунй надорем, ки ба ронандагони навкор таъсир расонем ва онхо гунахкори бисьёр ходисахои нохуш (ронандагони 18—24 сола) мебошанд.

Дар натиҷа, шаҳодатномаҳои ронандагӣ аксар вақт ба одамоне дода мешаванд, ки қоидаҳои ронандагии операторро медонанд, аммо метавонанд аз ҷиҳати эмотсионалӣ нобаробар, аз ҷиҳати иҷтимоӣ беэътиноӣ, душманӣ ва рақобатпазир ё аз ҳад зиёд тарс ва аз ин рӯ эҳтимолан хатарнок бошанд. Набудани имтиҳони равонии номзадҳо ба ронандагӣ маънои онро дорад, ки ҳуқуқи идораи воситаи нақлиёт ба шахсони гирифтори мушкилоти равонӣ ва равонӣ дода мешавад. Камбудии дигари мухими конунгузории Польша ин набудани муоинаи хатмии пиронсолон ва пиронсолон мебошад. Ин ронандагон аксар вақт ба худ ва дигарон хатар эҷод мекунанд, зеро онҳо майли худро ба ронандагӣ дуруст арзёбӣ карда наметавонанд.

Агар онҳо ихтиёрӣ барои тадқиқот иштирок кунанд, онҳо метавонанд маълумоти зиёди арзишмандро дар бораи маҳдудиятҳои худ омӯзанд, ки барои онҳо тасмим гирифтан дар бораи идома додани рондани мошинро осонтар мекунад ё на. Ба андешаи ман, ҷорӣ намудани имтиҳони ҳатмии номзадҳои ронандагӣ ва шахсони аз XNUMX-сола боло огоҳии ин одамонро хеле баланд мебардорад ва шумораи хатарҳои роҳро, ки ин гурӯҳҳои ронандагон эҷод мекунанд, ба таври назаррас коҳиш медиҳад.

Ухдадории давра ба давра гузарондани санчиши кобилияти идоракунй бояд на танхо ба шахсоне, ки воситахои наклиётро бо максади фоида идора мекунанд, балки ба хамаи шахсоне, ки дар харакати рох иштирок доранд, яъне ба ронандагони автомобилхои сабукрав, мотоциклронхо ва гайра низ дахл дошта бошад. ронандагони хамаи намудхои наклиёт ва санчиши мунтазами кобилияти кобилиятнок бо рохбарии инфиродии равоншиноси харакат накши пешгирикунанда ва тарбияви хохад дошт.

Дорота Бонк Хайд, Массачусетс

мудири кафедраи психологияи наклиёти автомобилии Институти наклиёти автомобилии Варшава.

Вай факултети равоншиносии Донишгоҳи кардинал Стефан Вишинскийи Варшаваро хатм кардааст. Хатмкардаи аспирантура дар психологияи нақлиёт. Соли 2007 докторантураро дар риштаи иқтисод дар Донишгоҳи соҳибкорӣ ва менеҷмент хатм кардааст. Леон Козьминский дар Варшава. Психолог барои гузаронидани санҷишҳои равонии ронандагон ваколатдор аст.