Аломати роҳ роҳи асосӣ - расмҳо, аксҳо, рангкунӣ, ки дар куҷо насб карда шудааст

Аломатҳои афзалиятнок вазифаи хеле муҳимро иҷро мекунанд - онҳо ба ронандагон мегӯянд, ки дар қитъаи муайяни роҳ дар ҳаракат кй бартарӣ дорад ва кй бояд роҳ диҳад.

Агар хамаи ронандагон талабхои ин нишонахоро ба назар мегирифтанд, онгох ходисахои фалокатхои наклиётй хеле кам мешуд. Вале, мутаассифона, то хол як факти таассуфоварро гуфтан мумкин аст, ки доштани шаходатномаи ронандагй ва наклиёти шахсии худ на хама вакт кафолати он аст, ки одам коидахои харакатро дар хакикат донад ва хар вазъ-иятро муайян карда метавонад.

Ба ин муносибат «Рохи асосй» барин аломати мухимро хотиррасон кардан зиёдатист.

Хамаи мо дидем, ки ин нишона — хам ронандагон ва хам пиёдагардон — ромбчаи зард дар чорчубаи сафед.

Нишони "Роҳи асосӣ" дар куҷо гузошта шудааст?

Он дар ибтидои роҳ насб шудааст, ки бо он ҳаракат мекунад, мо нисбат ба ронандагоне, ки аз роҳҳои ҳамсоя ворид мешаванд, бартарӣ дорем. Анҷоми майдони амали он бо аломати дигар - ромбчаи зарди хаттошуда "Анҷоми роҳи асосӣ" нишон дода шудааст.

Дар хар як чорраха аломати «Рохи асосй» такрор карда мешавад. Агар вай дар инзивои олиҷаноб, бидуни аломатҳои иловагӣ истода бошад, пас ин нишон медиҳад, ки роҳи асосӣ боз ҳам рост меравад. Агар мо аломати «Самти роҳи асосӣ»-ро бинем, пас ин нишон медиҳад, ки роҳ ба самти нишондодашуда гардиш мекунад ва мутаносибан мо бартариятро истифода намебарем, агар росттар равем.

Агар мо бо роҳи ҳамсоя ба чорроҳаи асосӣ ҳаракат кунем, пас аломатҳои «Роҳ диҳед» ва «Ҳаракати бидуни таваққуф манъ аст» дар ин бора моро огоҳ мекунанд, яъне мо бояд истем, бигзор ҳамаи мошинҳое, ки бо онҳо ҳаракат мекарданд. рохи асосй мегузарад ва танхо баъд аз он аз руи маршруте, ки мо мехохем, харакат мекунем.

Аломати «Роҳи асосӣ» одатан дар чорроҳаҳое гузошта мешавад, ки чароғҳои светофор мавҷуд нестанд.

Талабот ба аломати "Роҳи асосӣ"

Аломатҳои афзалият чизеро манъ намекунанд, онҳо танҳо ба мо нишон медиҳанд, ки ҳангоми гузаштан аз чорроҳаҳо кадом тараф бояд бартарӣ дошта бошад. Аммо роҳи асосии берун аз шаҳр ҳам маънои онро дорад, ки дар ин қитъаи роҳ таваққуф кардан манъ аст. Яъне, агар шумо хоҳед, ки чанд дақиқа аз мошин берун шавед, то устухонҳои худро дароз кунед ё ҳаракат кунед, бахшиш, ба буттаҳо равед, пас қоидаҳоро вайрон кунед. То пайдо шудани кисаи роҳ мунтазир бошед, ва он гоҳ шумо метавонед бехатар истод.

Комбинатсияҳои аломатҳо

Тавре ки аллакай зикр гардид, аломати "Роҳи асосӣ" метавонад як ё бо аломати самти роҳи асосӣ бошад. Дар чорроҳаҳо он бо аломати "Убури роҳ" насб карда шудааст ва мо бояд ба пиёдагардоне, ки аллакай ба шоҳроҳ баромадаанд, афзалият диҳем. Ба чунин чорроха наздик шудан, махсусан боэхтиёт будан ва суръатро суст кардан лозим аст.

Агар мо аломати "Анҷоми асосӣ" -ро бинем, пас ин чорроҳаи роҳҳои баробарро нишон медиҳад ва мо бояд аз принсипи дахолат дар тарафи рост оғоз кунем. Агар "Анҷоми роҳи асосӣ" ва "Роҳ диҳед" якҷоя бошанд, пас ин мегӯяд, ки мо бояд бартарӣ диҳем.

Берун аз шахр, мувофики ГОСТ ин аломатро дар хамаи чоррохахо гузоштан шарт нест. Аломатҳои васлшавӣ ва буриш бо роҳҳои дуюмдараҷа ба мо нақл мекунанд, ки кӣ бартарӣ дорад.

Ҷарима барои вайрон кардани ин нишона, таъмин накардани афзалият

Тибқи Кодекси ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ ва қоидаҳои ҳаракат дар роҳ надодани бартарият ҳангоми убур аз чорроҳаҳо қонуншикании хеле хатарнок буда, дар бисёр мавридҳо боиси оқибатҳои вазнин мегардад.

Агар инспектор ё камера факти вайронкуниро сабт карда бошад, пас вайронкунанда интизор аст хазор сум чарима андохта мешавад. Ин талаботро дар моддаи 12.13-и Кодекси хукуквайронкунии маъмури, кисми дуюм овардан мумкин аст.

Бо аломати «Роҳи асосӣ» аз чорроҳаҳо чӣ гуна бояд убур кард?

Агар шумо ба чорроҳаи танзимнашаванда қад-қади роҳи асосӣ наздик шавед, ин маънои онро надорад, ки ҳамаи ронандагон аз роҳҳои дуюмдараҷа омодаанд ба шумо роҳ диҳанд - шояд онҳо аломатҳоро нафаҳманд, аммо онҳо ҳуқуқҳоро харидаанд. Аз ин ру, суръати корро суст кардан ва муваф-фак шудан лозим аст, ки касе ба сари кор шитоб накунад.

Агар шумо аз чорроҳае гузашта истода бошед, ки роҳи асосӣ самти онро дигар мекунад, он гоҳ коидаи интерференсия дар тарафи рост ба шумо барои гузаштан бо ронандагоне, ки аз тарафи муқобили роҳи асосӣ мебароянд, кӯмак мекунад. Ҳар каси дигар бояд интизор шавад, ки мошинҳо аз қисмати асосӣ гузаранд ва танҳо пас аз он ҳаракат кунанд.

Боркунӣ…