Кай шумо бояд кулоҳи худро иваз кунед?

Хӯди хӯди хеле муҳими бехатарӣ аст, ки ҷузъи либоси мотосиклсавор ё дучархасавор аст ва лавозимотест, ки ҳангоми рондани мотосикл ё дучарха бояд пӯшида шавад. Аз ин ру, хох мотоцикл савор бошй, хох дар бораи он гамхорй кардан лозим аст. 

Раванди муайяншудаи хидматрасонии кулоҳ якчанд қадамҳоро дар бар мегирад, аз ҷумла иваз кардани он. Чанд маротиба ман бояд хӯди худро иваз кунам? Ин аст он чизе ки мо дар ин мақола ба шумо нишон медиҳем.

Маълумоти умумӣ дар бораи кулоҳҳо

Хӯди як дастгоҳи мобилӣ аст, ки дар шакли кулоҳ ҳангоми рондани мотосикл ё велосипед пӯшида мешавад. Ин як ҷузъи муҳими таҷҳизоти муҳофизатӣ мебошад, ки нақши он аз шикастани косахонаи сар, агар онҳо дар садамаи нақлиётӣ иштирок кунанд, муҳофизат мекунад. Онро дар мавридхои зарурй мотоциклронхо иваз кунанд.

Кулоҳ аз чӣ сохта шудааст 

Барои таъмини сатҳи баланди бехатарӣ, кулоҳи хуб бояд се қабати гуногун дошта бошад. Аввал ин ниҳонӣ аст, ки қисми берунии кулоҳ аст.

Сипас болишти муҳофизатӣ мавҷуд аст, ки дар поёни корпус ҷойгир аст. Нақши он интиқоли энергия дар натиҷаи таъсирҳост. Ниҳоят, ҷойпӯшии тасаллӣ мавҷуд аст, ки аслан як қабатест, ки бо косахонаи сари каск дар алоқа боқӣ мемонад.

Чаро кулоҳи худро иваз кунед 

Хӯди аввалин фишанги бехатарӣ аст, ки шумо бояд ҳангоми рондани дучарха пӯшед. Аз ин рӯ, дар ҳолати зарурӣ барои бехатарии ҳаракат дар роҳ онро иваз кардан муҳим аст. Азбаски донистани умри кулоҳ воқеан осон нест, барои пешгӯии таҷдиди он беҳтар аст, ки онро бо шартҳои дар поён овардашуда иваз кунед.

Ҳолатҳои тағир додани кулоҳҳо

Дар асл, қоидаҳои собит барои иваз кардани кулоҳҳо вуҷуд надоранд. Аммо дар баъзе мавридҳо, шумо нуқтаҳои калидиро хоҳед дид, ки ба шумо мегӯянд вақти он расидааст, ки кулоҳи худро иваз кунед. Қоидаҳо ҳеҷ чизеро дар бораи иваз кардани хӯди худ талаб намекунад. Ҳамааш дар бораи шумо чанд вақт гӯшмонакҳоро истифода мекунед.

Охир, агар шумо ҳар рӯз бо мотосикл савор шуда бошед, системаи муҳофизатӣ зуд фарсуда мешавад. Ҳамин тариқ, ба шумо лозим меояд, ки онро пеш аз он ки ягон мушкилоти эҳтимолиро ба вуҷуд оред, онро зуд нав кунед. Аз тарафи дигар, вақте ки он ҳамагӣ чанд маротиба дар як сол истифода мешавад, суръати харобшавӣ сусттар мешавад ва умри он дарозтар мешавад.

Дар ҳолатҳои фарсудашавӣ

Дар ин ҳолат, шумо бояд ба намуди зоҳирии кулоҳи худ диққат диҳед. Дар ин ҷо низ сухан дар бораи истифодаи кулоҳ меравад. Чӣ қадаре ки бештар истифода шавад, ҳамон қадар фарсуда мешавад. Инҳоянд чанд қадами мувофиқе, ки шумо бояд барои дароз кардани мӯҳлати хӯди худ анҷом диҳед. Масалан, пас аз бозгашт ба хона онро дар ҷои гарм ва хушк гузоред.

Дар баъзе ҳолатҳои садама

Тағир додани кулоҳи худ пас аз зарба, афтидан ё садама инкорнопазир аст. Барои ҳамон дар сурати зарбаи сахт ва аз ҳад зиёд иваз кардани кулоҳ тавсия дода мешавад... Дар ҳақиқат, тағирот бояд фавран сурат гирад, ҳатто агар зарари хоси афтидан ба чашми бараҳна намоён набошад. Ин дастур бояд пас аз ҳар зарба ба мотосикл риоя карда шавад.

Новобаста аз қувваи зарба, вақте ки кулоҳ меафтад, унсурҳои аз он сохташуда осеб мебинанд. Ин метавонад ба шумо беайб намояд. Аммо дар асл, он метавонад рӯй диҳад, ки ба сохтори ҷисмонии ӯ зарари ҷиддӣ расонида шудааст, ки бевосита дида намешавад. 

Аз ин сабаб, пас аз садамаи мотосикл харидани кулоҳи дигар ҳатмист. Инчунин донистани он муҳим аст, ки тарқиш, ҳарчанд хурд бошад ҳам, қариб ҳамеша ба ҳифзи кулоҳ таъсири манфӣ мерасонад.

Қабати дохилии ивазнашаванда

Тавсия дода мешавад вақте ки ҷойпӯшҳо дар дохили он иваз намешаванд, хӯди худро иваз кунед... Дар асл, ин кафк унсури калидӣ дар бехатарии кулоҳ дар ҳолати зарба аст.

Ҳамин тариқ, агар шумо кулоҳро зуд -зуд истифода баред, ин кафкҳо ё болиштҳо метавонанд хароб шаванд ва бо мурури замон, ин болиштҳои дарунӣ саворро дигар муҳофизати оптималӣ намедиҳанд.  

Ҳар панҷ сол кулоҳи худро иваз кунед

Ҳатто агар он дар ягон шаҳодатномаи гомологӣ номбар нашуда бошад ҳам, мӯҳлати умри ин кулоҳ маълумотест, ки он қадар дар интернет паҳн шудааст, ки қобили эътимод аст. Баъзехо инро ба назар мегиранду баъзехо не. Воқеан, ин маълумот дурӯғ аст, зеро он асоси мушаххасе надорад.

Панҷ сол ё не, ҳамааш аз он вобаста аст, ки чӣ тавр шумо кулоҳи худро нигоҳубин мекунед. Шояд ӯ зиёда аз панҷсола аст, агар шумо ӯро ба зарбаҳои тасодуфӣ ё ҳатто кам дучор нашавед.

Баъзе тавсияҳои ниҳоӣ 

Илова бар ҳамаи омилҳои дар боло зикршуда, шумо бояд як қатор принсипҳоро риоя кунед. Шумо бояд инро тафтиш кунед ва ба қадри кофӣ ҳушёр бошед. Иваз кардани кулоҳ нишонаи нигоҳубини хуб аст, аммо ин ягона роҳи нигоҳ доштани кулоҳ нест.

Кулоҳ бояд ҳамеша дар ҷои хушк нигоҳ дошта шавад, то умри дарозтари кафкҳои дохилӣ таъмин карда шавад.

Ниҳоят, як ҷанбаи хеле муҳими аудит вуҷуд дорад. Бисёр одамон ин тавр намекунанд, аммо ҳангоми сохтани кулоҳ стандартҳо мавҷуданд. Ва ҳангоми харидан, шумо бояд тафтиш кунед, ки кулоҳи шумо ба ин стандартҳои маводи истеҳсолот ҷавобгӯ аст ё не. Илова бар ин, тавсия дода мешавад, ки шумо ҳамеша як шлеми нав харед, то вайрон нашавад.

Ҳоло, ки шумо тасаввур мекунед, ки кулоҳ чист ва шароит ва сабабҳои тағир додани он, шумо метавонед таъсири зараровари пӯшидани онро пешгӯӣ кунед. Кулоҳҳо аввалин ва муҳимтарин таҷҳизоти муҳофизатӣ барои мотосиклронҳо мебошанд ва бояд барои пешгирии бадшавии зуд ва суръатбахшӣ ғамхорӣ карда шаванд.