Сафар бо мошин бо кӯдак - роҳҳои фаъолона ишғол кардани вақти кӯдак
Истифодаи мошинҳо

Сафар бо мошин бо кӯдак - роҳҳои фаъолона ишғол кардани вақти кӯдак

Машгулияти фаъол асос аст

Кӯдакон фаъол, ҳаракаткунанда ва зуд хаста мешаванд. Аз ин рӯ, бамаврид аст, ки ҳангоми сафар бо чунин фаъолиятҳое, ки кӯдакро фаъолона ҷалб мекунанд, пешниҳод карда шаванд. Ҳамин тариқ, сафар бо мошин барои волидайн оромтар, тезтар ва каме стресс камтар хоҳад буд (гарчанде ки сафар бо фарёду гиря метавонад стресс бошад). Пас шумо дар бораи чӣ ғамхорӣ мекунед?

Пеш аз ҳама, дар бораи асосҳо: роҳати кӯдакон, дастрасӣ ба об ва таъминот барои сафар. Ин як ҳақиқати абадӣ аст, ки одами гурусна бештар асабонӣ мешавад. Аз ин рӯ, газакҳои солим, бутерброд, меваҳо, об, афшура ё чой дар термос ҳангоми саёҳат як лавозимоти автомобилӣ мебошанд. 

Вақте ки шумо фарзанди худро бо нӯшокиҳо ва газакҳо захира кардаед, вақти он расидааст, ки бо ронандагии ӯ эҷодкор бошед. Идеалӣ, ин бояд як бозӣ ё бозии фаъол бошад. Чунин тарзи гузаронидани вақт диққати кӯдакро ба худ ҷалб намуда, тасаввуроти ӯро инкишоф дода, ӯро муддати тӯлонӣ банд нигоҳ медорад. Якҷоя гӯш кардани як китоби аудиоӣ як идеяи олӣ мебуд. 

Китобҳои аудиоӣ - ҳамсафар барои кӯдакон ва калонсолон

Кам одамон ҳангоми рондани мошин китоб хонда метавонанд. Он гоҳ онҳо нооромии нохуши лабиринт, дилбеҳузурӣ ва тангии меъдаро эҳсос мекунанд. Дар ин ҳолат беҳтар аст, ки китобро тарк кунед. Хусусан кӯдакон, зеро онҳо нисбат ба калонсолон бештар аз бемории ҳаракат гирифтор мешаванд. 

Китоби аудиоӣ ба кӯмак меояд - радиопьесаи ҷолибе, ки дар он лектори ботаҷриба китоби додашударо аз аввал то ба охир мехонад. Ин фикри хеле беҳтар аз додани телефон бо афсона аст. Пеш аз ҳама, барои он ки гӯш кардани китоб ба тасаввуроти кӯдакон таъсири хеле мусбат мерасонад. 

Кадом сарлавҳаро интихоб кардан лозим аст? Маҳсулоти беҳтарин барои кӯдакон пешбинӣ шудааст. Интихоби олӣ, масалан, китоби аудиоии "Pippi Longstocking" хоҳад буд. Саргузаштҳои духтари сурхрӯй бешубҳа на танҳо кӯдакон, балки калонсолонро низ ба худ ҷалб хоҳад кард. Ин романи рангинест, ки аз ҷониби нависандаи маъруф Астрид Линдгрен навишта шудааст, ки дастовардҳои он низ дар бар мегиранд Шаш кӯдакони Буллерби. Ҳамин тавр, он романест, ки дар тӯли солҳо ба кӯдакон санҷида шудааст ва тавсия дода мешавад, ки онро барои сафарҳои тӯлонӣ беҳтарин мекунад.

Вақтхушии эҷодӣ ҳангоми гӯш кардани китоби аудиоӣ

Тавре ки дар боло зикр гардид, он бамаврид аст, ки кӯдак бо вақтхушиҳои фаъол таъмин карда шавад. Албатта, китобҳои аудиоӣ барои кӯдакон як ҷузъи муҳими саёҳат мебошанд, аммо оё гӯш кардани онҳо кӯдаки навзодро ба қадри кофӣ банд нигоҳ медорад, ки дар мошин савор шавад? Мумкин аст, ки кӯдакон пас аз чанд вақт бесаброна мешаванд. Барои ин, пеш аз фурӯзон кардани китобҳои аудиоӣ баъзе бозиҳо ва фаъолиятҳои эҷодии марбут ба аудиокитобро таҳия кардан лозим аст.

Чунин шавқовар метавонад, масалан, эълоне бошад, ки пас аз намоиши радио волидайн дар бораи мундариҷаи ҳикояи шунидаашон саволҳо медиҳанд. Кӯдаке, ки ҷавобҳои дуруст дорад, ғолиб мешавад. Агар танҳо як кӯдак бошад, ӯ метавонад, масалан, бо яке аз волидон рақобат кунад.

Бозии дигар метавонад ин бошад, ки ҳама саҳнаеро, ки ба онҳо бештар писанд омад, дар хотир нигоҳ доранд ва вақте ки онҳо ба он расиданд, онро ҳамчун хотира кашед. Чунин фароғат эҷодиёти кӯдакро дастгирӣ мекунад ва ӯро водор мекунад, ки китоби аудиоиро бодиққат гӯш кунад. 

Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки боз ҳам фаъолтар бозӣ кунед. Ҳангоми шунидани калимаи додашуда дар вақти радио, ҳама чапакзанӣ мекунанд (хуб, шояд ба истиснои ронанда) ё садо мебароранд. Кӣ нодида мегирад, он бинандагон. 

Даъват кардани кӯдакон ба гӯш кардани китоб ва сипас муҳокима кардани он барои кӯдакони каме калонтар як идеяи хуб аст. Савол: "Шумо дар ҷои Пиппӣ чӣ кор мекардед?" / "Чаро шумо / шумо ин тавр мекунед, на ба таври дигар?" хурдтаринро мустакилона фикр кардан, халли масъалахо ва баён кардани фикри худро меомузонад. Ин дар ҳақиқат як машқи хуб барои рушди кӯдакон аст. 

На танҳо бо кӯдак - як китоби аудиоӣ дар роҳ як алтернативаи олӣ аст 

Ронидани мошин, махсусан дар масофаи дур, на танҳо барои кӯдакон аст. Ҳатто калонсолон аксар вақт хоҳиши анҷом додани кори созандаро эҳсос мекунанд, зеро соатҳо дар як ҷо нишастан мегузаранд. 

Оғози китобҳои аудиоӣ ба шумо имкон медиҳад, ки вақтро паси рули мошин бо фоида гузаронед. Бо шунидани мавзӯъҳои алоҳида, шумо метавонед ҷаҳонбинии худро васеъ кунед, дониши худро дар мавзӯи муайян амиқтар кунед, ба китобе, ки кайҳо боз хондан мехостед, ба даст оред. Ин алтернативаи ҷолиб барои гӯш кардани мусиқӣ ё тамошои видео дар барномаҳои смартфон аст. Бартарии китобҳои аудиоӣ дар он аст, ки шумо метавонед мундариҷаи китоби ҷолиберо хонед, ки одатан барои хондан вақт надоред. 

Аммо, пеш аз ҳама, ба кӯдакон пешниҳод кардани китобҳои аудиоӣ меарзад. Чунин роҳ ба кӯдакон таъсири мусбӣ ва эҷодӣ мерасонад. Ҳавасманд кардани кӯдакон ба фаъолона гӯш кардан, савол додан ё ёд гирифтани мундариҷа хотира, тамаркуз ва тамаркузро тарбия мекунад. Ин эҷодкориро инкишоф медиҳад ва метавонад ба рушди таваҷҷӯҳ ба китобҳо ва романҳо кӯмак кунад.

Илова Эзоҳ