Се мушкилоти ҷиддие, ки дар натиҷаи флаерҳо дар зери «рӯйкӯбкунак»-и мошин ба вуҷуд омадаанд
Ҳеҷ кас таблиғоти озориро дӯст намедорад. Вакте ки он дар шакли хама гуна стикерхо, брошюрахо, варакахо ва дигар «визиткахо»-и шахеи номаълум дар самолётхо ва чокхои бадан, инчунин дар таги рубобкунакхои мошини шумо гузошта шудааст, хеле дилгиркунанда аст. . Ба гуфтаи коршиносони портали АвтоВзгляд, чунин «спам» шояд он қадар безарар набошад, ки дар назари аввал ба назар мерасад.
Биёед бо сенарияи ногувортарин оғоз кунем, ки амали аввалини он метавонад пайдо шудани коғази бегона дар мошин бошад. Ин метавонад як брошюраи таблиғи як ширкати интиқоли ғизо, мошиншӯйӣ бошад, ки "ба наздикӣ дар маҳалла кушода шуд". Ё танҳо - қайди "мо мошини шуморо мехарем", дар дар ё дар сӯрохии "бурдок"-и оинаи паҳлӯ часпида.
Шояд ёддошт танҳо як ёддошт бошад. Аммо маҳз чунин чизҳои безарарро ҳамлагароне истифода мебаранд, ки бевосита дар таваққуфгоҳ бо дуздӣ ё шикастани мошинҳои дигарон тиҷорат мекунанд. Аз ин рӯ, онҳо мефаҳманд, ки соҳибмулк амволи манқули ӯро тамошо мекунад ё ба ӯ аҳамият намедиҳад. Дар ҳолати аввал коғази "санҷиш" аз ҷониби соҳиби мошин зуд ошкор карда мешавад ва фавран хориҷ карда мешавад.
Ва ҳангоме ки чунин “маркер” муддати ба қадри кофӣ дастнорас боқӣ мемонад, ба ҳамлакунанда маълум мешавад, ки соҳиби мошин аксар вақт ба “фурӯш”-и худ вақт намедиҳад ва шумо метавонед бо он ҳама чизро бидуни хатари зиёд анҷом диҳед - соҳиби он нахоҳад кард. зуд фахмед.
Мушкилоти камтари фалокатборе, ки бо маҳсулоти таблиғи ба мошин "часпонда шудааст" ба бехатарии айнак дахл дорад. Пахнкунандагони ин «хуб» аксар вакт ба ронанда варакахои чанговар мегузоранд, ки ба «шишаи шамол» пахш мекунанд. Ё онҳоро дар байни шишаи паҳлӯ ва мӯҳри он часпонед.
Вақте ки мошин чанд рӯз бо чунин «тӯҳфа» меистад, дар зери он ҷараёнҳои ҳаво оҳиста-оҳиста чангу хок ва реги майдаи роҳро ба вуҷуд меоранд. Хусусан, вақте ки ҳаво хушк ва шамол аст.
Баъди ин сохиби мошин меояд ва ба когаз эътибор надода, тозакунакхоро ба кор меандозад ё тирезаро мекушояд. Дар баробари ин, реги зери буклети таблиғотӣ дар рӯи шиша кӯчида, дар он харошидаҳои «зебо» боқӣ мемонад...
Хусусан таблиғгарони боистеъдоди алтернативӣ бо роҳҳои зишттаре пайдо мекунанд, ки маълумотро дар бораи хидматҳои худ ба чашми шумо интиқол диҳанд. Танхо когазеро, ки ба зери «фаррош» тела дода мешавад, ронанда хатто нахонда, онро ба осонй мепартояд. Ва барои он ки ӯ бешубҳа, бо кафолат, бо пешниҳодҳои тиҷоратии ваҳшӣ шинос шавад, василаи таблиғотӣ бояд ба шишаи мошин часпонида шавад, чунин фурӯшандагон бовар доранд. Ва қавитар - то муштарии эҳтимолӣ вақт дошта бошад, ки "паём" -и ба ӯ фиристодашударо дуруст аз худ кунад.
Хусусияти он аст, ки "нобиғаҳо" аз таблиғ, ки идеяи часпонидани брошюраҳои зиштии худро дар мошинҳои ронандагони бегуноҳ пайдо карданд, як чизи оддиро намефаҳманд. Аксари онхое, ки як вактхо бо пок кардани ширеши бадани «халла» худ азобу машаккат кашидаанд, танхо бо сабабхои принципиалй аз касе, ки бо айби у канда шуда буд, осори рекламаро аз молу мулкаш дур карда, чизе намехаранд.
